Mateo 17:19 . Luego vienen los discípulos. Los discípulos se preguntan si el poder que alguna vez poseyeron les fue quitado; pero lo habían perdido por su propia culpa. Por lo tanto, Cristo atribuye esta falta de capacidad a su incredulidad, y repite e ilustra más ampliamente la declaración que había hecho previamente, de que nada es imposible para la fe. Es un modo de expresión hiperbólico, sin duda, cuando declara que la fe quita árboles y montañas; pero el significado equivale a esto, que Dios nunca nos abandonará, si mantenemos la puerta abierta para recibir su gracia. Él no quiere decir que Dios nos dará todo lo que podamos mencionar, o que pueda golpear nuestras mentes al azar. Por el contrario, como nada está más en desacuerdo con la fe que los deseos tontos e irregulares de nuestra carne, se deduce que aquellos en quienes reina la fe no desean todo sin discriminación, sino solo lo que el Señor promete dar. Por lo tanto, mantengamos tal moderación como para no desear nada más allá de lo que nos ha prometido, y limitar nuestras oraciones dentro de esa regla que él ha establecido.

Pero se puede objetar que los discípulos no sabían si el Señor estaba complacido de curar al loco o no. Es fácil responder que fue su propia culpa si no lo sabían; porque Cristo ahora está hablando expresamente sobre la fe especial, que tenía sus instintos secretos, según lo requerían las circunstancias del caso. Y esta es la fe de la que habla Pablo, (1 Corintios 12:9.) ¿Cómo es que entonces los apóstoles fueron privados del poder del Espíritu, que antes habían ejercido en obrar milagros, pero porque tenían lo apagó con su indolencia? Pero lo que Cristo dijo acerca de la fe especial, en referencia a este evento en particular, puede extenderse a la fe común de toda la Iglesia.

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