Mateo 22:14

14. Para muchos se llaman, pero se eligen pocos. El objetivo de la parábola se señala en la conclusión, que pocos son elegidos, aunque muchos son llamados; de lo cual inferimos, que no debemos intentar una explicación ingeniosa de cada cláusula minuciosa. Pero últimamente, Cristo no amenazó con que la mayor parte fuera expulsada, sino que solo mencionó a un hombre; y ahora aprendemos de él que de un gran número pocos serán retenidos. Y ciertamente, aunque en la actualidad el Evangelio recoge un cuerpo de hombres más numeroso en la Iglesia que el que la Ley había recogido anteriormente, no es más que una pequeña porción de ellos cuya fe se evidencia por la novedad de la vida. No nos halaguemos con el título vacío de la fe, sino que cada hombre se examine seriamente a sí mismo, para que en la revisión final pueda ser declarado como uno de los invitados legítimos; porque, como nos recuerda Pablo, que los vasos en la casa del Señor no son todos del mismo tipo, entonces

deja que todo el que invoque el nombre del Señor apartarse de la iniquidad, ( 2 Timoteo 2:19.)

No entro más, en este momento, en la pregunta sobre la elección eterna de Dios; porque las palabras de Cristo no significan nada más que esto, que la profesión de fe externa no es una prueba suficiente de que Dios reconocerá como su pueblo a todos los que parecen haber aceptado su invitación. (293)