"Muchos son llamados, pocos son escogidos."

Este cierre de la parábola es el mismo con el que Jesús cerró el de los Obreros de la Viña, y es muy llamativo y solemne, pero muy obvio y claro sobre los principios puros del evangelio. Llamar, por el sonido externo de la palabra, y ser elegido por el propósito eterno de la gracia soberana, son cosas muy distintas. Al predicar el Evangelio, a una multitud mixta de oyentes, todos los que están dentro del sonido escuchan la amable invitación que el Señor da a su Iglesia; y, en cierto sentido, se puede decir que el llamado a los deberes de la vida se extiende al mundo entero, y es un mandato de Dios, como Soberano, de escuchar y obedecer.

Pero este llamado exterior difiere mucho de la obra interior, obra del Espíritu Santo en el corazón de los redimidos, y que no viene sólo en palabras, sino en poder. Pablo, el apóstol, describe bellamente la diferencia; cuando habla a la Iglesia, dice: Estamos obligados a dar gracias siempre a Dios, porque vosotros, hermanos amados del Señor, porque Dios os ha elegido desde el principio para salvación, mediante la santificación del Espíritu y la fe en la verdad. , adonde os llamó, por nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo.

Se hacen provisiones para este llamamiento eficaz del pueblo del Señor en el tiempo, 2 Tesalonicenses 2:13 desde que fueron escogidos en Cristo antes de la fundación del mundo. Efesios 1: 3-4; 2 Timoteo 1:9 . De modo que todo el proceso de la gracia, desde el primer despertar del alma, hasta que la gracia se consuma en la gloria, mientras todos estos prueban el amor eterno de Dios a sus redimidos, en Cristo, se convierten no menos en el fruto de ese amor, y son las arras seguras de la gloria eterna. Romanos 8:29 .

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