Mateo 22:11

Mateo 22:11 . Y el rey, después de haber venido a ver a los invitados. Aquí Cristo no reprocha a los judíos haber despreciado perversamente la gracia y el llamado de Dios; pero advierte con anticipación a aquellos que serían ubicados en su habitación, para que no contaminen con su inmundicia el santo matrimonio, cuando Dios les otorgue la admisión a su mesa. Hasta ahora ha enseñado que los judíos, a causa de su conducta impía y desdeñosa, se verían privados del honor y privilegio peculiar que habían disfrutado; y que de entre los gentiles irreligiosos y aborrecidos se llamaría a los hombres a ocupar su lugar. Pero ahora amenaza con que, de este mismo número, los que traigan reproches a la Iglesia serán expulsados; porque Dios invita a todos indiscriminadamente por el Evangelio, y así muchas personas impías y abominables entran sigilosamente, quienes, aunque por un tiempo son admitidos junto con otros, cuando Dios revisa a los invitados, serán expulsados ​​y arrastrados al castigo. La verdad general que se transmite es que no todos los que una vez ingresaron a la Iglesia se convertirán en participantes de la vida eterna, sino solo aquellos que lleven el vestido que corresponde al palacio celestial.

En cuanto a la prenda de la boda, ¿es fe o es una vida santa? Esta es una controversia inútil; porque la fe no puede separarse de las buenas obras, ni las buenas obras proceden de otra fuente que no sea la fe. Pero Cristo solo tenía la intención de declarar que el Señor nos llama con la condición expresa de que el Espíritu nos renueve según su imagen; y que, para que permanezcamos permanentemente en su casa, debemos posponer al anciano con sus contaminaciones, (Colosenses 3:9; Efesios 4:22) y llevar una nueva vida, que la prenda pueda corresponder a un llamamiento tan honorable. Pero surge una pregunta, ¿cómo es que un mendigo es castigado tan severamente por no traer una prenda de boda? como si fuera inusual ver a la gente miserable que mendiga su pan en la vía pública, vistiendo ropas feas y raídas? Respondo, la pregunta no es sobre la forma en que se debe adquirir la prenda; para quienquiera que el Señor lo invite, al mismo tiempo se abastece con ropa, y en todos nosotros se cumple lo que Ezequiel dice (Ezequiel 16:6) que Dios no encuentra nada en nosotros más que miseria, desnudez y abominación suciedad, pero nos adorna con un atuendo magnífico. También sabemos que no hay otra forma en la que se nos forma de nuevo después de la imagen de Dios, sino vistiéndonos de Cristo, (Romanos 13:14; Gálatas 3:27.) Es no, por lo tanto, la declaración de Cristo, que la sentencia de arrojarlos a la oscuridad exterior se ejecutará en hombres miserables que no trajeron una prenda costosa tomada de su propio armario, sino en aquellos que se encontrarán en su contaminación, cuando Dios vendrá a hacer un escrutinio de sus invitados.