Y cuando el rey entró para ver a los convidados, vio allí a un hombre que no tenía vestido de boda:

Y cuando el rey entró para ver a los invitados. ¡Expresión solemne esta, de esa inspección omnisciente de cada discípulo profeso del Señor Jesús de edad en edad, en virtud de la cual su verdadero carácter será proclamado judicialmente de aquí en adelante!

Vio allí a un hombre. Esto muestra que es el juicio de los individuos lo que se pretende en esta última parte de la parábola: la primera parte representa más bien el juicio nacional.

que no tenía vestido de boda. El lenguaje aquí se extrae del siguiente pasaje notable en Sofonías 1:7 : "Calla en la presencia del Señor Dios, porque el día del Señor está cerca; porque el Señor ha preparado un sacrificio, y acontecerá que en el día del sacrificio de Jehová, castigaré a los príncipes, a los hijos del rey, y a todos los que visten ropas extrañas. "La costumbre en Oriente de presentar vestidos festivos, aunque no esté claramente probado, ciertamente se presupone aquí. Indudablemente significa algo que no traen de sí mismos (pues, ¿cómo podrían tener un vestido así los que fueron recogidos de los caminos indiscriminadamente?), sino que recibieron un vestido apropiado. ¿Y qué puede ser eso sino lo que significa "vestirse del Señor Jesús" como "EL SEÑOR JUSTICIA NUESTRA"? (Véase Salmo 45:13 .) Tampoco podría ser extraño ese lenguaje para aquellos en cuyos oídos habían resonado durante tanto tiempo aquellas palabras de gozo profético: "En gran manera me gozaré en Jehová, mi alma se alegrará en mi Dios, porque él ha me vistió con vestiduras de salvación, me rodeó de manto de justicia, como a novio me atavió, y como a novia adornada con sus joyas".

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