Mateo 22:11

Mateo 22:11 . Mirar a los invitados . Los fariseos y todos los legalistas piensan que la apertura de las puertas conduce a la injusticia, por lo tanto, sigue un indicio del método evangélico de justicia. La venida del juicio (comp. Sofonías 1:7-8 ) se representa como si tuviera lugar en la fiesta, y por lo tanto no solo sin terror sino como una ocasión de alegría, para los invitados debidamente vestidos.

Dios, no el hombre, finalmente discriminará entre los invitados. no tenía vestido de boda. Cada invitado debería y podría tener uno. El carácter de los invitados ( Mateo 22:10 ) indica que el rey mismo proveía los vestidos de boda. La lección no es que cada huésped deba esforzarse por adquirir el hábito adecuado.

El regalo del vestido de boda concuerda mucho mejor con las doctrinas bíblicas de la gracia. En el otro punto de vista, la pobreza habría sido una excusa válida, pero el hombre estaba 'sin palabras'. 'El vestido de boda' no es fe; eso es ponerse el vestido; es 'justicia', dada por Dios en Cristo; ser distinguido pero no dividido, como imputado y forjado. Otros puntos de vista: (1.) Caridad o santidad; esto conduce al legalismo al arrojar a un segundo plano la base evangélica de la santidad. (2.) Cristo mismo; una declaración menos exacta de nuestra interpretación. (3.) Bautismo; esto no está justificado por la parábola ni por el tenor general de la Escritura.