Verso Mateo 22:11. Cuando vino el rey.  Cuando Dios vendrá a juzgar al mundo.

Traje de boda.  Entre los orientales, se usaban largas túnicas blancas en festivales públicos; y quienes se presentaban en tales ocasiones con cualquier otra prenda eran estimados, no solo altamente culpables, sino dignos de castigo. Nuestro Señor parece aquí aludir a Sofonías 1:7,

El Señor ha preparado un SACRIFICIO, HA OFRECIDO a sus invitados. Y sucederá que en el día del sacrificio del Señor, CASTIGARÉ a los príncipes, a los HIJOS DEL REY, y a TODOS LOS QUE estén vestidos con ROPA EXTRAÑA. La persona que invitó a los invitados preparó tal prenda para cada uno, por el momento; y con el que se le proporcionó en su solicitud para el gobernante de la fiesta. Fue esto lo que hizo inexcusable la conducta de la persona mencionada en el texto; podría haber tenido una prenda de matrimonio adecuada, si la hubiera solicitado.

Ofrecer a los invitados accidentales ropa adecuada para una fiesta de bodas era una costumbre entre los antiguos griegos. Homero relata que Telémaco y el hijo de Néstor, que llegaron a Lacedemonio cuando Menelao celebraba el banquete de bodas de su hijo e hija, fueron acomodados con vestimentas adecuadas para la ocasión, después de haber sido bañados y ungidos.


Τους δ 'επει ουν δρωμαι λουσαν και χρισαν ελαιῳ,

Αμφι δ 'αρα χλαινας ουλας βαλον ηδε χιτωνας,

Ες ρα θρονους εζοντο παρ 'Ατρειδην Μενελαον

Odyss. l. iv. ver. 49-51.

Entraron cada uno a un baño, y de las manos

De doncellas lavadas, aceitadas y vestidas de nuevo

Con mantos peludos y chalecos resplandecientes,

Se sentaron ambos entronizados al lado de Menelao. Cowper.


Entre los asiáticos, las prendas llamadas caftanes, muchas de las cuales cada noble normalmente tiene preparadas en su guardarropa, se entregan a las personas a las que desea honrar: negarse a aceptar o usar tal vestido sería considerado el mayor insulto.

Esta fiesta o cena de bodas (la comunicación de las gracias del Evangelio en esta vida) prepara la cena de las bodas del Cordero.  Apocalipsis 19:7, el disfrute de la bienaventuranza eterna en el reino de gloria. Ahora, como sin santidad nadie puede ver al Señor, podemos percibir inmediatamente lo que nuestro Señor quiere decir con el vestido de matrimonio: es la SANTIDAD de corazón y de vida: el texto citado en último lugar afirma que el lino fino, blanco y limpio (aludiendo a la prenda de matrimonio antes mencionada) era un emblema de la JUSTICIA de los SANTOS. Marque esta expresión: la justicia, toda la conducta externa; regulado según la voluntad y la palabra de Dios. De los SANTOS, las personas santas, cuyas almas fueron purificadas por la sangre del Cordero.

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