Ezequiel 16:6

_Y CUANDO PASÉ JUNTO A TI, Y TE VI CONTAMINADO EN TU PROPIA SANGRE, TE DIJE CUANDO ESTABAS EN TU SANGRE: VIVE; SÍ, TE DIJE CUANDO ESTABAS EN TU SANGRE: VIVE. _ CUANDO PASÉ POR TI, como si fuera un viajero. Y TE VI CONTAMINADO CON TU PROPIA SANGRE, pero, Piscator, "listo para ser pisoteado". YO DIJE. En contraste con la impotencia de Israel está la omnipotente palabra de gracia de Dios, que ordena al pequeño marginado que "viva". CUANDO ESTABAS EN TU SANGRE, aunque estabas manchado de sangre, dije: "Vive" (Grotius). 'Vive en tu sangre', es decir, Vive, pero vive una vida expuesta a muchas muertes, como ocurría en los inicios de la existencia nacional de Israel, para magnificar la gracia de Dios (Calvino). Es preferible el primer punto de vista. Espiritualmente, hasta que el pecador sea consciente de su abyecta impotencia, no apr

Ya he explicado el tiempo al que alude el Profeta, cuando la simiente de Abraham comenzó a ser oprimida tiránicamente por los egipcios. Porque Dios aquí asume el carácter de viajero cuando dice que pasó. Porque él había dicho que los judíos y todos los israelitas eran como una niña expulsada y abandonada. Ahora, por lo tanto, agrega, que este espectáculo lo encontró al pasar: mientras los que viajan miran a ambos lados, y si ocurre algo inusual, asisten y lo consideran; mientras tanto Dios declara que estaba cuidando a su pueblo. Y realmente el asunto es suficientemente evidente, ya que parecía haber descuidado a esos desgraciados, mientras que los había ayudado maravillosamente. Porque podrían haber perecido cien veces al día, y si él no se hubiera dado cuenta de ellos, no habrían arrastrado su vida hasta el final. Esa famosa frase es bien conocida: he visto, he visto la aflicción de mi...

1-58 En este capítulo se describen los tratos de Dios con la nación judía, y su conducta hacia él, y su castigo a través de las naciones vecinas, incluso aquellos en los que más confiaron. Esto se hace bajo la parábola de un bebé expuesto rescatado de la muerte. , educado, desposado y rico, pero luego culpable de la conducta más abandonada y castigada por ello; sin embargo, finalmente recibió el favor y se avergonzó de su conducta básica. No debemos juzgar estas expresiones por las ideas modernas, sino por las de los tiempos y lugares en los que se utilizaron, donde muchas de ellas no sonarían como nos parecen a nosotros. El diseño era elevar el odio a la idolatría, y esa parábola era adecuada para ese propósito....

Versículo Ezequiel 16:6 . _DIJE: ¡VIVE_ ! Recibí al niño expuesto a la muerte que le esperaba, en un estado tal que lo convertía a la vez en objeto de horror y de compasión. _________________ Modo Primus Edere vagitus, et adhuc a matre rubentem....

O bien, pasé junto a ti ... y dije. CONTAMINADO - revolcándose, "pisoteándose". EN TU SANGRE - puede estar conectado con "Dije" o con "Live". En el último caso, el estado de sangre y contaminación se convierte en la causa misma de la vida, porque provocó la piedad de Aquel que dio la vida. Como en la Ley Mosaica la "sangre" era especialmente contaminante, también lo era el instrumento especial de purificación....

EXPOSICIÓN La sección en la que ahora ingresamos, con su imagen complementaria en Ezequiel 23:1; forma lo más terrible, uno podría decir casi lo más repelente, parte de las declaraciones proféticas de Ezequiel. Tenemos, por así decirlo, su historia del progreso de la ramera, su biografía de la Mesalina de las naciones. Nos estremecemos al leerlo, así como nos estremecemos al leer la sexta sátira de Juvenal. El profeta habla, como el satírico, de cosas que hemos aprendido, principalmente bajo la enseñanza de la pureza cristiana, a velar en una reserva reticente, con una viveza lucreciana y dante. El paralelo más cercano, de hecho, que la literatura le presenta se encuentra en la 'Epistola ad Florentinos' del último poeta. Tenemos que recordar, mientras lo leemos, que su estándar no era el nuestro, que aquellos para quienes escribió habían hecho o presenciado las cosas que describe, que n

Y CUANDO PASÉ POR TI ,. Aludiéndose a un viajero que pasa por donde se encuentra un bebé, expuesto y lo mira, y lo toma; O puede ser la hija de Faraón caminando por el lado del río, cuando ella espió el arca en la que Moisés era, y le ordenó que fuera asumido, y así lo salvó su vida: Y TE VIO EN TU PROPIA SANGRE ; Mantener el símil de un bebé recién nacido, que no se ha hecho nada, pero todo está cubierto con sangre menstrudese; denotando la finca miserable y miserable los judíos estaban en cuando en Egipto; cuando no solo eran repugnantes y abominables a los egipcios, y mal usados ​​y sin parar por ellos; pero estaban en peligro de ser destruido absolutamente, y listo para caducar. La palabra renderizada "contaminada" significa "TRODNDNDNEP MUSHFOOT" L; como mire en las calles; Y así denota la contaminación y la angustia; por lo que los israelitas eran tranquilizados bajo los pies por...

En este capítulo muy notable, Dios describe a su gente antigua Israel bajo la figura de un bebé que había sido desechado, pero que había atendido y cuidaba, y sobre el que había deserrado mucho amor, lo que lo convirtió en el objeto de su elección. en el que se puso su corazón. Sin embargo, esto, especialmente favorecido, uno se había desviado, y cometió todo tipo de maldad; Pero por todo eso, el amor de Dios no había sido retirado. Todo el capítulo es una imagen gráfica de la forma en que Israel y Judá fueron tras los falsos dioses, y al abandonar el único Dios vivo y verdadero. Ezequiel 16:1. _ de nuevo, la palabra del Señor vino a mí, diciendo, hijo del hombre, porque Jerusalén conocerá sus abominaciones, _. Este es un comando muy necesario, ya que a menos que los hombres sepan su enfermedad, no se aplicarán al Gran Médico. Solo el que sabe que es pobre estará dispuesto a ace

Vayamos en nuestras Biblias en este momento al capítulo dieciséis de Ezequiel. La profecía de Ezequiel, capítulo 16. Ezequiel declara: Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, haz saber a Jerusalén sus abominaciones ( Ezequiel 16:1-2 ), Así que Dios está hablando en contra de Jerusalén. Pero, por supuesto, una ciudad siempre se compone de habitantes. Una ciudad en sí misma no es buena ni mala. Todo depende de las personas que vivan dentro de esa ciudad. Así que es contra los que habitan en Jerusalén que Dios habla. y di: Así ha dicho Jehová el Señor a Jerusalén; Tu nacimiento y tu natividad es en la tierra de Canaán; tu padre era amorreo, y tu madre hetea ( Ezequiel 16:3 ). Ahora bien, antes de que los hijos de Israel vinieran a morar en la tierra, los pri

Ezequiel 16:1 . Este capítulo consta de cuatro secciones: 1. La parábola del niño abandonado. 2. Las idolatrías y la degradación moral de Jerusalén ( Ezequiel 16:15 ). 3. La condenación de Jerusalén y la promesa de restauración ( Ezequiel 16:35 ). 4. El pacto recordado ( Ezequiel 16:60 ). La parábola del niño abandonado y lo que el Señor bondadoso hizo por el pequeño es una demostración muy hermosa de lo que había hecho en Su amor y gracia soberanos por Jerusalén. Debe leerse primero teniendo esto en cuenta. Pero esta dulce parábola ilustra también, como pocas otras partes del Antiguo Testamento, la gracia q