Ezequiel 16:28

_TAMBIÉN TE PROSTITUISTE CON LOS ASIRIOS, PORQUE ERAS INSACIABLE; SÍ, TE PROSTITUISTE CON ELLOS, Y NO PUDISTE ESTAR SATISFECHO. _ TAMBIÉN TE HAS PROSTITUIDO CON LOS ASIRIOS PORQUE ERAS INSACIABLE; no satisfecha con las fornicaciones con los vecinos, te has ido a los asirios lejanos, es decir, has buscado una alianza con ellos, y con ella adoptaste sus idolatrías....

Interpreto este versículo también del pacto por el cual los judíos se habían enredado, cuando voluntariamente se unieron a los asirios; porque esto era una señal segura de desconfianza, cuando deseaban la ayuda extranjera, como si hubieran sido privados de la protección de Dios. Y sería absurdo explicar este versículo de idolatría, ya que los profetas no estaban acostumbrados a hablar de esta manera, que la gente cometía fornicación con los asirios, porque imitaban sus supersticiones y adoración perversa. Como, por lo tanto, vimos anteriormente que los judíos se contaminaron con ídolos y se prostituyeron en ceremonias impías, olvidando la ley de Dios; así que ahora el Profeta los acusa de un tipo diferente de contaminación, ya que buscaban ansiosamente la ayuda de todos los sectores, como si Dios no tuviera la fuerza suficiente para su protección. De lo contrario, no había razón religios...

1-58 En este capítulo se describen los tratos de Dios con la nación judía, y su conducta hacia él, y su castigo a través de las naciones vecinas, incluso aquellos en los que más confiaron. Esto se hace bajo la parábola de un bebé expuesto rescatado de la muerte. , educado, desposado y rico, pero luego culpable de la conducta más abandonada y castigada por ello; sin embargo, finalmente recibió el favor y se avergonzó de su conducta básica. No debemos juzgar estas expresiones por las ideas modernas, sino por las de los tiempos y lugares en los que se utilizaron, donde muchas de ellas no sonarían como nos parecen a nosotros. El diseño era elevar el odio a la idolatría, y esa parábola era adecuada para ese propósito....

Compara la referencia marginal. La idolatría, el adulterio espiritual, siempre acompañó estas alianzas impías, y trajo consigo el desastre y la ruina....

EXPOSICIÓN La sección en la que ahora ingresamos, con su imagen complementaria en Ezequiel 23:1; forma lo más terrible, uno podría decir casi lo más repelente, parte de las declaraciones proféticas de Ezequiel. Tenemos, por así decirlo, su historia del progreso de la ramera, su biografía de la Mesalina de las naciones. Nos estremecemos al leerlo, así como nos estremecemos al leer la sexta sátira de Juvenal. El profeta habla, como el satírico, de cosas que hemos aprendido, principalmente bajo la enseñanza de la pureza cristiana, a velar en una reserva reticente, con una viveza lucreciana y dante. El paralelo más cercano, de hecho, que la literatura le presenta se encuentra en la 'Epistola ad Florentinos' del último poeta. Tenemos que recordar, mientras lo leemos, que su estándar no era el nuestro, que aquellos para quienes escribió habían hecho o presenciado las cosas que describe, que n

TÚ HAS JUGADO LA PUTA TAMBIÉN CON LOS ASIRIOS ,. Al entrar en alianzas con ellos, y adorar a sus ídolos; que se hizo en los tiempos de AHAZ, que envió ayuda a TiglathpileSer de Asiria, y a Damasco por la moda del altar allí, y construyó uno según él, 2 Reyes 7:10 PORQUE TÚ DEJASTE INSATISFECHO ; No contento con la alianza y las idolatrias de los egipcios: SÍ, HAS JUGADO LA RAMERA CON ELLOS ; con los asirios: Y, SIN EMBARGO, NO PODRÍAMOS ESTAR SATISFECHOS ; con sus ídolos, y la adoración de ellos, pero buscó nuevos dioses, y nuevos modos de adoración; Como una mujer con lava, que se está prostituida a uno, y a otra, pero sigue siendo insaciable, y busca a otros amantes....

En este capítulo muy notable, Dios describe a su gente antigua Israel bajo la figura de un bebé que había sido desechado, pero que había atendido y cuidaba, y sobre el que había deserrado mucho amor, lo que lo convirtió en el objeto de su elección. en el que se puso su corazón. Sin embargo, esto, especialmente favorecido, uno se había desviado, y cometió todo tipo de maldad; Pero por todo eso, el amor de Dios no había sido retirado. Todo el capítulo es una imagen gráfica de la forma en que Israel y Judá fueron tras los falsos dioses, y al abandonar el único Dios vivo y verdadero. Ezequiel 16:1. _ de nuevo, la palabra del Señor vino a mí, diciendo, hijo del hombre, porque Jerusalén conocerá sus abominaciones, _. Este es un comando muy necesario, ya que a menos que los hombres sepan su enfermedad, no se aplicarán al Gran Médico. Solo el que sabe que es pobre estará dispuesto a ace

Vayamos en nuestras Biblias en este momento al capítulo dieciséis de Ezequiel. La profecía de Ezequiel, capítulo 16. Ezequiel declara: Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, haz saber a Jerusalén sus abominaciones ( Ezequiel 16:1-2 ), Así que Dios está hablando en contra de Jerusalén. Pero, por supuesto, una ciudad siempre se compone de habitantes. Una ciudad en sí misma no es buena ni mala. Todo depende de las personas que vivan dentro de esa ciudad. Así que es contra los que habitan en Jerusalén que Dios habla. y di: Así ha dicho Jehová el Señor a Jerusalén; Tu nacimiento y tu natividad es en la tierra de Canaán; tu padre era amorreo, y tu madre hetea ( Ezequiel 16:3 ). Ahora bien, antes de que los hijos de Israel vinieran a morar en la tierra, los pri

Ezequiel 16:1 . Este capítulo consta de cuatro secciones: 1. La parábola del niño abandonado. 2. Las idolatrías y la degradación moral de Jerusalén ( Ezequiel 16:15 ). 3. La condenación de Jerusalén y la promesa de restauración ( Ezequiel 16:35 ). 4. El pacto recordado ( Ezequiel 16:60 ). La parábola del niño abandonado y lo que el Señor bondadoso hizo por el pequeño es una demostración muy hermosa de lo que había hecho en Su amor y gracia soberanos por Jerusalén. Debe leerse primero teniendo esto en cuenta. Pero esta dulce parábola ilustra también, como pocas otras partes del Antiguo Testamento, la gracia q

_Asirios, adorando al sol, Baal, etc. (Calmet)_...