Ezequiel 16:63

_PARA QUE TE ACUERDES Y TE AVERGÜENCES, Y NUNCA MÁS ABRAS TU BOCA A CAUSA DE TU VERGÜENZA, CUANDO ME APLAQUE CONTIGO DE TODO LO QUE HAS HECHO, DICE EL SEÑOR DIOS._ PARA QUE... NUNCA ABRAS TU BOCA, en vindicación, o incluso paliación, de ti mismo, o protesta con Dios por Sus tratos, cuando ves tu propia indignidad sobremanera, y mi gracia sobreabundante, que tan maravillosamente ha vencido con amor tu pecado ("Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia"). "Si nos juzgáramos a nosotros mismos, no deberíamos ser juzgados". CUANDO ME APLAQUE CONTIGO DE TODO LO QUE HAS HECHO, realzando la gracia de Dios, que ha perdonado tantos y tan grandes pecados. Nada se funde tanto en el amor y la humildad como el sentido de las riquezas de la gracia perdonadora de Dios (cf. "Sus pecados, que son muchos, le son perdonados; porque (es decir, la evidencia de que sus pecados le son perdonados se proporc...

Ezequiel nuevamente exhorta a los fieles al arrepentimiento y la meditación constante. Hemos dicho que estos miembros no pueden dividirse, es decir, el testimonio de la gracia con la doctrina del arrepentimiento: también hemos dicho que esta es la sustancia del evangelio, que Dios desea que se arrepientan los que reconcilia con el perdón gratuito. Porque él es apaciguado por nosotros solo cuando nos hace nuevas criaturas en Cristo y nos regenera por su Espíritu; Como se dice en Isaías, Dios será propicio para las personas que habrán regresado de su iniquidad. (Isaías 59:20.) Esa promesa está restringida a aquellos que no se entregan ni se deleitan en el pecado, sino que se humillan ante Dios y deciden que su propia salvación es imposible sin ser jueces severos para su propia condena. Por lo tanto, Ezequiel sigue este punto cuando dice que puedes recordar y avergonzarte. He dicho que la p...

59-63 Después de una advertencia completa de juicios, se recuerda la misericordia, se reserva la misericordia. Estos versos finales son una promesa preciosa, en parte cumplida al regreso de los judíos penitentes y reformados de Babilonia, pero para tener un logro más completo en los tiempos del evangelio. La Divina Misericordia debe ser poderosa para derretir nuestros corazones en una triste pena por el pecado. Tampoco Dios dejará perecer al pecador, quien se humilla por sus pecados y llega a confiar en su misericordia y gracia por medio de Jesucristo; pero lo mantendrá por su poder, por la fe para salvación....

Versículo Ezequiel 16:63 . _CUANDO ESTÉ PACIFICADO CONTIGO._ Esto da a entender que los judíos ciertamente compartirán las bendiciones del pacto del Evangelio, y que serán restaurados al favor y la imagen de Dios. ¿Y _cuándo_ será esto? Cuando _les_ plazca. Podrían haberlas disfrutado hace _mil ochocientos_ años; pero no quisieron venir, aunque _todas las cosas estaban entonces listas_. Pueden disfrutarlos _ahora_ ; pero todavía _eligen_ cerrar sus ojos contra la luz, contradecir y blasfemar. Como no _se vuelven al Señor_ , el _velo_ aún continúa sobre sus corazones. Que sus _hermanos mayores_ oren por ellos. Para una _clave_ de las principales metáforas de este capítulo, se remite al lector a la nota del versículo _trece_ , que, si no la tiene en cuenta, no se hará justicia ni a sí mismo ni al profeta. Todo el capítulo

EXPOSICIÓN La sección en la que ahora ingresamos, con su imagen complementaria en Ezequiel 23:1; forma lo más terrible, uno podría decir casi lo más repelente, parte de las declaraciones proféticas de Ezequiel. Tenemos, por así decirlo, su historia del progreso de la ramera, su biografía de la Mesalina de las naciones. Nos estremecemos al leerlo, así como nos estremecemos al leer la sexta sátira de Juvenal. El profeta habla, como el satírico, de cosas que hemos aprendido, principalmente bajo la enseñanza de la pureza cristiana, a velar en una reserva reticente, con una viveza lucreciana y dante. El paralelo más cercano, de hecho, que la literatura le presenta se encuentra en la 'Epistola ad Florentinos' del último poeta. Tenemos que recordar, mientras lo leemos, que su estándar no era el nuestro, que aquellos para quienes escribió habían hecho o presenciado las cosas que describe, que n

QUE DEBES RECORDAR, Y CONFUNDIR ,. Cuantas más almas se conviertan en el pacto de la gracia, y cuanto más conocen de Dios en Cristo, y de él como su pacto, Dios y el Padre, cuanto más recuerdan de sus viejos caminos, y reflexionan sobre ellos con vergüenza y confusión: Y NUNCA ABRAS TU BOCA MÁS ; Contra Dios, y las dispensaciones de su providencia; Contra su Evangelio, Verdades y Ordenanzas; contra su pueblo, los seguidores de Cristo, y en particular los gentiles; Ver ellos ahora se verán tan mal y peor que nunca; Para que esto pueda tener un respecto especial a la conversión de los judíos en el último día, cuando lo considerarán a quien han perforado, y lloran, Zacarías 12:10; y recuerde las malas formas de sus antepasados, y su propia obstinación e infidelidad, y se avergüenzan de sus; y decir no una palabra a través de la queja de los juicios de Dios...

En este capítulo muy notable, Dios describe a su gente antigua Israel bajo la figura de un bebé que había sido desechado, pero que había atendido y cuidaba, y sobre el que había deserrado mucho amor, lo que lo convirtió en el objeto de su elección. en el que se puso su corazón. Sin embargo, esto, especialmente favorecido, uno se había desviado, y cometió todo tipo de maldad; Pero por todo eso, el amor de Dios no había sido retirado. Todo el capítulo es una imagen gráfica de la forma en que Israel y Judá fueron tras los falsos dioses, y al abandonar el único Dios vivo y verdadero. Ezequiel 16:1. _ de nuevo, la palabra del Señor vino a mí, diciendo, hijo del hombre, porque Jerusalén conocerá sus abominaciones, _. Este es un comando muy necesario, ya que a menos que los hombres sepan su enfermedad, no se aplicarán al Gran Médico. Solo el que sabe que es pobre estará dispuesto a ace

Vayamos en nuestras Biblias en este momento al capítulo dieciséis de Ezequiel. La profecía de Ezequiel, capítulo 16. Ezequiel declara: Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, haz saber a Jerusalén sus abominaciones ( Ezequiel 16:1-2 ), Así que Dios está hablando en contra de Jerusalén. Pero, por supuesto, una ciudad siempre se compone de habitantes. Una ciudad en sí misma no es buena ni mala. Todo depende de las personas que vivan dentro de esa ciudad. Así que es contra los que habitan en Jerusalén que Dios habla. y di: Así ha dicho Jehová el Señor a Jerusalén; Tu nacimiento y tu natividad es en la tierra de Canaán; tu padre era amorreo, y tu madre hetea ( Ezequiel 16:3 ). Ahora bien, antes de que los hijos de Israel vinieran a morar en la tierra, los pri

Ezequiel 16:1 . Este capítulo consta de cuatro secciones: 1. La parábola del niño abandonado. 2. Las idolatrías y la degradación moral de Jerusalén ( Ezequiel 16:15 ). 3. La condenación de Jerusalén y la promesa de restauración ( Ezequiel 16:35 ). 4. El pacto recordado ( Ezequiel 16:60 ). La parábola del niño abandonado y lo que el Señor bondadoso hizo por el pequeño es una demostración muy hermosa de lo que había hecho en Su amor y gracia soberanos por Jerusalén. Debe leerse primero teniendo esto en cuenta. Pero esta dulce parábola ilustra también, como pocas otras partes del Antiguo Testamento, la gracia q

JERUSALÉN: UNA HISTORIA IDEAL Ezequiel 16:1 Para comprender el lugar que ocupa el capítulo dieciséis en esta sección del libro, debemos recordar que una fuente principal del antagonismo entre Ezequiel y sus oyentes fue la orgullosa conciencia nacional que sostuvo el coraje del pueblo a través de todas sus humillaciones. Quizás hubo pocas naciones de la antigüedad en las que la llama del sentimiento patriótico ardiera más intensamente que en Israel. Ningún pueblo con un pasado como el suyo podría ser indiferente a los muchos elementos de grandeza embalsamados en su historia. La belleza y fertilidad de su tierra, las hazañas marciales y las liberaciones señaladas de la nación, los grandes reyes y héroes que ella había criado, sus profetas y legisladores, estos y muchos otros recuerdos conmovedores fueron testigos del amor peculiar de Jehová por Israel y su poder pa