Ezequiel 16:3

Y di: Así dice el Señor DIOS a Jerusalén: Tu origen y tu nacimiento son de la tierra de Canaán; tu padre fue un amorreo, y tu madre una hitita. TU ORIGEN Y TU NACIMIENTO: tu procedencia y nacimiento, literalmente, tus excavaciones y tus nacimientos. ES DE LA TIERRA DE CANAÁN: donde Abraham, Isaac y Jacob residieron antes de ir a Egipto, y de donde derivaste mucho más de tus características innatas que de las virtudes de tus progenitores. TU PADRE FUE UN AMORREO, Y TU MADRE UNA HITITA. Siendo estas las tribus más poderosas, representan a todas las naciones cananeas, que eran tan abominablemente corruptas que estaban condenadas a la exterminación total por Dios. Traduce, mejor, 'el amorreo... el hitita' - es decir, estas dos tribus personificadas; sus características malvadas, respect

Aquí surge una pregunta: cuando Dios había adoptado a Abraham doscientos años antes, ¿por qué no se tuvo en cuenta ese pacto? porque aquí parece no magnificar su propia fidelidad y la constancia de su promesa cuando rechaza a los judíos como surgidos de los cananeos o amorreos; pero esto solo muestra lo que eran en sí mismos: porque aunque él nunca se apartó de su propósito, y su elección nunca fue en vano, sin embargo, debemos considerar, en lo que respecta a la gente, que son considerados como gentiles profanos. Porque sabemos cómo se corrompieron en Egipto. Como, entonces, eran tan degenerados y tan completamente diferentes a sus padres, no sorprende que Dios diga que surgieron de los cananeos y amorreos. Porque por Oseas dice que todos nacieron de una ramera, y que el lugar de su nacimiento fue una casa de mala fama. (Oseas 2:4.) Esto debe entenderse metafóricamente: ya que aquí Dios...

1-58 En este capítulo se describen los tratos de Dios con la nación judía, y su conducta hacia él, y su castigo a través de las naciones vecinas, incluso aquellos en los que más confiaron. Esto se hace bajo la parábola de un bebé expuesto rescatado de la muerte. , educado, desposado y rico, pero luego culpable de la conducta más abandonada y castigada por ello; sin embargo, finalmente recibió el favor y se avergonzó de su conducta básica. No debemos juzgar estas expresiones por las ideas modernas, sino por las de los tiempos y lugares en los que se utilizaron, donde muchas de ellas no sonarían como nos parecen a nosotros. El diseño era elevar el odio a la idolatría, y esa parábola era adecuada para ese propósito....

Versículo Ezequiel 16:3 . _TU NACIMIENTO Y TU NATIVIDAD_ ES _DE LA TIERRA DE CANAÁN._ Deshonraría a Abraham decir que salisteis de _él_ : sois más bien _cananeos_ que _israelitas_ . Los cananeos fueron malditos; tú también. _TU PADRE_ ERA _AMORREO Y TU MADRE HETEA. _Estas tribus eran las más famosas, y probablemente las más corruptas, de todos los cananeos. Así Isaías llama a los príncipes de Judá_ gobernantes de _ _Sodoma_ ,Isaías 1:10 ; y Juan el Bautista llama a los fariseos_ generación_ _de víboras_ ,Mateo 3:7 . Hay un buen ejemplo de este tipo de_ catacresis_ en la invectiva de Dido contra Eneas: Nec tibi Diva parens,

NACIMIENTO - Ver el margen; la palabra representa "origen" bajo la figura de "cortar piedra de una cantera" (compárese Isaías 51:1 Isaías 51:1 ). UN AMORREO - el amorreo, un término que denota a todo el pueblo. Los amorreos, siendo una rama principal de los cananeos, a menudo se toman para representar a toda la población Génesis 15:16; 2 Reyes 21:11. UN HITITA - Comparar Génesis 26:34. La idea principal es que los israelitas por sus acciones demostraron s...

EXPOSICIÓN La sección en la que ahora ingresamos, con su imagen complementaria en Ezequiel 23:1; forma lo más terrible, uno podría decir casi lo más repelente, parte de las declaraciones proféticas de Ezequiel. Tenemos, por así decirlo, su historia del progreso de la ramera, su biografía de la Mesalina de las naciones. Nos estremecemos al leerlo, así como nos estremecemos al leer la sexta sátira de Juvenal. El profeta habla, como el satírico, de cosas que hemos aprendido, principalmente bajo la enseñanza de la pureza cristiana, a velar en una reserva reticente, con una viveza lucreciana y dante. El paralelo más cercano, de hecho, que la literatura le presenta se encuentra en la 'Epistola ad Florentinos' del último poeta. Tenemos que recordar, mientras lo leemos, que su estándar no era el nuestro, que aquellos para quienes escribió habían hecho o presenciado las cosas que describe, que n

Y DIGAMOS, ASÍ DICE EL SEÑOR DIOS A JERUSALÉN ,. A los habitantes de Jerusalén, como el Targum: TU NACIMIENTO Y TU NATIVIDAD [ES] DE LA TIERRA DE CANAAN ; Aquí los antepasados ​​judíos por un tiempo habitados y estancia, Abraham, Isaac y Jacob; y así, la Targum, Jarchi, Kimchi, y Ben Melech, interpretan la primera palabra, "Tuya habitación" o "despreocupación" F: Pero, mientras que sigue, "y su natividad", esto no resuelve la dificultad; que se puede decir que es de la tierra de Canaán, porque sus antepasados ​​nacieron aquí; Porque aunque Abraham era un caldeado, fue llamado de Caldea en la tierra de Canaán, donde nació Isaac; Y así fue Jacob, el padre de las doce tribus; Además, los israelitas eran los sucesores de los cananeos en su tierra, y así parecían descender de ellos; Y no es inusual que tal se considere a los hijos de aquellos a quienes tienen éxito; a lo que se puede agrega...

En este capítulo muy notable, Dios describe a su gente antigua Israel bajo la figura de un bebé que había sido desechado, pero que había atendido y cuidaba, y sobre el que había deserrado mucho amor, lo que lo convirtió en el objeto de su elección. en el que se puso su corazón. Sin embargo, esto, especialmente favorecido, uno se había desviado, y cometió todo tipo de maldad; Pero por todo eso, el amor de Dios no había sido retirado. Todo el capítulo es una imagen gráfica de la forma en que Israel y Judá fueron tras los falsos dioses, y al abandonar el único Dios vivo y verdadero. Ezequiel 16:1. _ de nuevo, la palabra del Señor vino a mí, diciendo, hijo del hombre, porque Jerusalén conocerá sus abominaciones, _. Este es un comando muy necesario, ya que a menos que los hombres sepan su enfermedad, no se aplicarán al Gran Médico. Solo el que sabe que es pobre estará dispuesto a ace

Vayamos en nuestras Biblias en este momento al capítulo dieciséis de Ezequiel. La profecía de Ezequiel, capítulo 16. Ezequiel declara: Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, haz saber a Jerusalén sus abominaciones ( Ezequiel 16:1-2 ), Así que Dios está hablando en contra de Jerusalén. Pero, por supuesto, una ciudad siempre se compone de habitantes. Una ciudad en sí misma no es buena ni mala. Todo depende de las personas que vivan dentro de esa ciudad. Así que es contra los que habitan en Jerusalén que Dios habla. y di: Así ha dicho Jehová el Señor a Jerusalén; Tu nacimiento y tu natividad es en la tierra de Canaán; tu padre era amorreo, y tu madre hetea ( Ezequiel 16:3 ). Ahora bien, antes de que los hijos de Israel vinieran a morar en la tierra, los pri

Ezequiel 16:1 . Este capítulo consta de cuatro secciones: 1. La parábola del niño abandonado. 2. Las idolatrías y la degradación moral de Jerusalén ( Ezequiel 16:15 ). 3. La condenación de Jerusalén y la promesa de restauración ( Ezequiel 16:35 ). 4. El pacto recordado ( Ezequiel 16:60 ). La parábola del niño abandonado y lo que el Señor bondadoso hizo por el pequeño es una demostración muy hermosa de lo que había hecho en Su amor y gracia soberanos por Jerusalén. Debe leerse primero teniendo esto en cuenta. Pero esta dulce parábola ilustra también, como pocas otras partes del Antiguo Testamento, la gracia q