Ezequiel 16:61

_ENTONCES TE ACORDARÁS DE TUS CAMINOS, Y TE AVERGONZARÁS CUANDO RECIBAS A TUS HERMANAS, A TU MAYOR Y A TU MENOR, Y TE LAS DARÉ POR HIJAS, PERO NO POR TU PACTO. _ ENTONCES RECORDARÁS. Es Dios quien primero la recuerda antes de que ella lo recuerde a Él, y sus propios caminos antes que Él. Y AVERGONZARSE, el fruto del arrepentimiento ( 2 Corintios 7:10 ); nadie agrada a Dios sino aquellos que se desagradan a sí mismos; un anticipo del Evangelio ( Lucas 18:9 ). CUANDO RECIBAS A TUS HERMANAS, TU MAYOR Y TU MENOR, Y TE LAS DARÉ POR HIJAS, ( Isaías 60:3 ; etc.) Todas las naciones paganas, no sólo Sodoma y

Como Dios, entonces, muestra que no sería misericordioso con los judíos por ninguna otra razón que no sea por tener en cuenta su pacto, así que ahora, a cambio, nos informa lo que requiere de ellos, a saber, que deberían comenzar a reconocer cuán bastamente habían abjurado de su fidelidad prometida, cuán indignamente habían despreciado su ley, cuán obstinadamente obstinados habían sido contra todos sus profetas para burlarse de sus amenazas y ser estúpidos bajo penas manifiestas. Pero este pasaje es digno de mención, ya que deducimos que ninguno es capaz de obtener la misericordia de Dios, excepto aquellos que no están satisfechos consigo mismos y, avergonzados y confundidos, se ponen a su merced. En resumen, vemos que la gracia de Dios no beneficia en absoluto a los obstinados: se ofrece a todos en común; pero ninguno lo recibe excepto aquellos que se condenan a sí mismos y tienen en cu...

59-63 Después de una advertencia completa de juicios, se recuerda la misericordia, se reserva la misericordia. Estos versos finales son una promesa preciosa, en parte cumplida al regreso de los judíos penitentes y reformados de Babilonia, pero para tener un logro más completo en los tiempos del evangelio. La Divina Misericordia debe ser poderosa para derretir nuestros corazones en una triste pena por el pecado. Tampoco Dios dejará perecer al pecador, quien se humilla por sus pecados y llega a confiar en su misericordia y gracia por medio de Jesucristo; pero lo mantendrá por su poder, por la fe para salvación....

Versículo Ezequiel 16:61 . _TUS HERMANAS, TU MAYOR Y TU MENOR._ Los _gentiles_ , que eran _antes_ de que los judíos fueran llamados, y _después_ de que los judíos fueran desechados, se denominan aquí hermana _mayor_ y _hermana menor_ . Éstas debían ser dadas a Jerusalén por _hijas_ ; estos últimos deben convertirse a Dios por el ministerio de los hombres que deben brotar de la Iglesia judía. Los _primeros_ , que eran _patriarcas,_ se beneficiaron del _Cordero que fue inmolado desde la fundación del _ _mundo_ . Entre estos últimos el Evangelio fue predicado, primero por _Cristo_ y sus _apóstoles_ , y luego por personas surgidas de entre ellos. _PERO NO POR TU PACTO. _Este era el_ antiguo pacto_ , cuyas condiciones_ quebrantaron_ y cuyas bendiciones_ perdieron_ pero por ese nuevo pacto

EXPOSICIÓN La sección en la que ahora ingresamos, con su imagen complementaria en Ezequiel 23:1; forma lo más terrible, uno podría decir casi lo más repelente, parte de las declaraciones proféticas de Ezequiel. Tenemos, por así decirlo, su historia del progreso de la ramera, su biografía de la Mesalina de las naciones. Nos estremecemos al leerlo, así como nos estremecemos al leer la sexta sátira de Juvenal. El profeta habla, como el satírico, de cosas que hemos aprendido, principalmente bajo la enseñanza de la pureza cristiana, a velar en una reserva reticente, con una viveza lucreciana y dante. El paralelo más cercano, de hecho, que la literatura le presenta se encuentra en la 'Epistola ad Florentinos' del último poeta. Tenemos que recordar, mientras lo leemos, que su estándar no era el nuestro, que aquellos para quienes escribió habían hecho o presenciado las cosas que describe, que n

LUEGO RECORDARÁS TUS CAMINOS, Y TE AVERGÜENCES ,. Cuando la gracia del pacto se manifiesta y se aplica, lleva a las personas con un sentido de sus pecados, y a un ingenioso reconocimiento de ellos, con vergüenza y rubor; Recuerdan a sus caminos malvados en los que han caminado, y sonrojarse en los pensamientos de lo que han sido culpables de; y cómo han pecado contra un dios de amor, gracia y misericordia; y qué criaturas vilas desagranes han sido: CUANDO RECIBAS A TUS HERMANAS, TU MAYOR Y TU MENOR ; Samaria y Sodoma, Ezequiel 16:46; Las diez tribus, o Benjamin y Simeon, cuya parte estaba en Judá, como Ben Melech; más bien los gentiles, incluso de todas las naciones, antiguas y modernas, grandes y pequeñas, donde debería venir el evangelio, y que son llamados y convertidos por ella; Estos, según esta profecía, deben recibirse en la comunión de la Iglesi...

En este capítulo muy notable, Dios describe a su gente antigua Israel bajo la figura de un bebé que había sido desechado, pero que había atendido y cuidaba, y sobre el que había deserrado mucho amor, lo que lo convirtió en el objeto de su elección. en el que se puso su corazón. Sin embargo, esto, especialmente favorecido, uno se había desviado, y cometió todo tipo de maldad; Pero por todo eso, el amor de Dios no había sido retirado. Todo el capítulo es una imagen gráfica de la forma en que Israel y Judá fueron tras los falsos dioses, y al abandonar el único Dios vivo y verdadero. Ezequiel 16:1. _ de nuevo, la palabra del Señor vino a mí, diciendo, hijo del hombre, porque Jerusalén conocerá sus abominaciones, _. Este es un comando muy necesario, ya que a menos que los hombres sepan su enfermedad, no se aplicarán al Gran Médico. Solo el que sabe que es pobre estará dispuesto a ace

Vayamos en nuestras Biblias en este momento al capítulo dieciséis de Ezequiel. La profecía de Ezequiel, capítulo 16. Ezequiel declara: Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, haz saber a Jerusalén sus abominaciones ( Ezequiel 16:1-2 ), Así que Dios está hablando en contra de Jerusalén. Pero, por supuesto, una ciudad siempre se compone de habitantes. Una ciudad en sí misma no es buena ni mala. Todo depende de las personas que vivan dentro de esa ciudad. Así que es contra los que habitan en Jerusalén que Dios habla. y di: Así ha dicho Jehová el Señor a Jerusalén; Tu nacimiento y tu natividad es en la tierra de Canaán; tu padre era amorreo, y tu madre hetea ( Ezequiel 16:3 ). Ahora bien, antes de que los hijos de Israel vinieran a morar en la tierra, los pri

Ezequiel 16:1 . Este capítulo consta de cuatro secciones: 1. La parábola del niño abandonado. 2. Las idolatrías y la degradación moral de Jerusalén ( Ezequiel 16:15 ). 3. La condenación de Jerusalén y la promesa de restauración ( Ezequiel 16:35 ). 4. El pacto recordado ( Ezequiel 16:60 ). La parábola del niño abandonado y lo que el Señor bondadoso hizo por el pequeño es una demostración muy hermosa de lo que había hecho en Su amor y gracia soberanos por Jerusalén. Debe leerse primero teniendo esto en cuenta. Pero esta dulce parábola ilustra también, como pocas otras partes del Antiguo Testamento, la gracia q

_Hijas. Los países fueron conquistados por los Macabeos. Todas las naciones abrazan el evangelio. --- Pacto. Está roto. Por piedad, lo restableceré, o mejor, para que permanezca para siempre bajo Cristo, libre de la servidumbre y el temor de la antigua ley. (Calmet)_...