Ezequiel 16:44

_HE AQUÍ, TODO EL QUE USA PROVERBIOS USARÁ ESTE PROVERBIO CONTRA TI, DICIENDO: COMO ES LA MADRE, TAL ES LA HIJA. _ COMO ES LA MADRE, ASÍ ES SU HIJA. Es, y así es, no están en el original; la elipsis da al proverbio (que consta de sólo dos palabras en hebreo) brevedad epigramática. Jerusalén demostró ser una verdadera hija de la madre hitita en el pecado....

Aquí el Profeta usa otra forma de discurso; porque él dice que los judíos merecían estar sujetos a los proverbios burlones de aquellos que se deleitan en la maldad. El sentido es que eran dignos de una infamia extrema, por lo que su desgracia se manifestaba en refranes vulgares. Este es un punto: ahora agrega que los proverbios de este tipo eran el desierto de los judíos: la hija es como su madre y sus hermanas. Luego dice que su madre era hitita y sus hermanas Samaria y Sodoma. Debemos tratar brevemente estas cláusulas en orden. Cuando el Profeta habla de proverbios, sin duda se refiere a lo que he tocado, a saber, que los crímenes de la nación merecían que su infamia volara al extranjero en la lengua de todos; porque hay muchos pecados que están ocultos, ya sea porque se salvan o porque no parecen ser notados. Si alguien supera a todos los demás en crueldad, avaricia, lujuria y otros v...

1-58 En este capítulo se describen los tratos de Dios con la nación judía, y su conducta hacia él, y su castigo a través de las naciones vecinas, incluso aquellos en los que más confiaron. Esto se hace bajo la parábola de un bebé expuesto rescatado de la muerte. , educado, desposado y rico, pero luego culpable de la conducta más abandonada y castigada por ello; sin embargo, finalmente recibió el favor y se avergonzó de su conducta básica. No debemos juzgar estas expresiones por las ideas modernas, sino por las de los tiempos y lugares en los que se utilizaron, donde muchas de ellas no sonarían como nos parecen a nosotros. El diseño era elevar el odio a la idolatría, y esa parábola era adecuada para ese propósito....

Versículo Ezequiel 16:44 . _COMO_ ES _LA MADRE_ , ASÍ ES _SU HIJA. _ כאמה בתה _keimmah bittah_ , "Como la madre, su hija". Como es la _causa_ , así es el _efecto_ . Como es la _cría_ , así es la _práctica_ . No se puede hacer una bolsa de seda con una oreja _de __cerdo_ . Lo que se cría en el _hueso_ rara vez sale de la _carne_ . _Todos estos proverbios muestran la necesidad de los primeros preceptos_ sagrados , apoyados por un _ejemplo_ adecuado ....

Los judíos se enorgullecían de estar bajo la protección especial de Yahweh. En la caída de sus vecinos, solo encontraron motivos adicionales para confiar en su propia seguridad. Ezequiel ahora en severa reprensión los coloca en igualdad con Sodoma y Samaria. Igual han sido sus pecados, excepto que Judá ha tenido la preeminencia en la culpa. Igual será su castigo....

EXPOSICIÓN La sección en la que ahora ingresamos, con su imagen complementaria en Ezequiel 23:1; forma lo más terrible, uno podría decir casi lo más repelente, parte de las declaraciones proféticas de Ezequiel. Tenemos, por así decirlo, su historia del progreso de la ramera, su biografía de la Mesalina de las naciones. Nos estremecemos al leerlo, así como nos estremecemos al leer la sexta sátira de Juvenal. El profeta habla, como el satírico, de cosas que hemos aprendido, principalmente bajo la enseñanza de la pureza cristiana, a velar en una reserva reticente, con una viveza lucreciana y dante. El paralelo más cercano, de hecho, que la literatura le presenta se encuentra en la 'Epistola ad Florentinos' del último poeta. Tenemos que recordar, mientras lo leemos, que su estándar no era el nuestro, que aquellos para quienes escribió habían hecho o presenciado las cosas que describe, que n

HE AQUÍ, TODOS LOS QUE USUST PROVERBIOS ,. Eso afecta a una manera proverbial de escondidas que es ingeniosa y facetiva, y tiene un talento en satirar y burlarse, como algunos han tenido; Tales eran Lucian y otros: USARÁ [ESTE] PROVERBIO CONTRA TI ; Significando que los pecados de los judíos deben ser bien conocidos y expuestos, y deben convertirse en tema de las gibes y las burlas de los hombres: DICIENDO, COMO [ES] LA MADRE, [TAMBIÉN ES] SU HIJA ; Un proverbio antiguo y común, usado para expresar una semejanza y un acuerdo entre las personas su naturaleza y disposición, en su comportamiento, conducta y conversación. Así que el Targum,. "AS son las obras de la madre, para las de la hija; ''. La madre es la tierra de Canaán, y la hija la congregación de Israel, como Kimchi. Los judíos eran los sucesores de los antiguos cananeos, y los imitaban en sus prácticas; Y, porque su sucesió...

En este capítulo muy notable, Dios describe a su gente antigua Israel bajo la figura de un bebé que había sido desechado, pero que había atendido y cuidaba, y sobre el que había deserrado mucho amor, lo que lo convirtió en el objeto de su elección. en el que se puso su corazón. Sin embargo, esto, especialmente favorecido, uno se había desviado, y cometió todo tipo de maldad; Pero por todo eso, el amor de Dios no había sido retirado. Todo el capítulo es una imagen gráfica de la forma en que Israel y Judá fueron tras los falsos dioses, y al abandonar el único Dios vivo y verdadero. Ezequiel 16:1. _ de nuevo, la palabra del Señor vino a mí, diciendo, hijo del hombre, porque Jerusalén conocerá sus abominaciones, _. Este es un comando muy necesario, ya que a menos que los hombres sepan su enfermedad, no se aplicarán al Gran Médico. Solo el que sabe que es pobre estará dispuesto a ace

Vayamos en nuestras Biblias en este momento al capítulo dieciséis de Ezequiel. La profecía de Ezequiel, capítulo 16. Ezequiel declara: Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, haz saber a Jerusalén sus abominaciones ( Ezequiel 16:1-2 ), Así que Dios está hablando en contra de Jerusalén. Pero, por supuesto, una ciudad siempre se compone de habitantes. Una ciudad en sí misma no es buena ni mala. Todo depende de las personas que vivan dentro de esa ciudad. Así que es contra los que habitan en Jerusalén que Dios habla. y di: Así ha dicho Jehová el Señor a Jerusalén; Tu nacimiento y tu natividad es en la tierra de Canaán; tu padre era amorreo, y tu madre hetea ( Ezequiel 16:3 ). Ahora bien, antes de que los hijos de Israel vinieran a morar en la tierra, los pri

Ezequiel 16:1 . Este capítulo consta de cuatro secciones: 1. La parábola del niño abandonado. 2. Las idolatrías y la degradación moral de Jerusalén ( Ezequiel 16:15 ). 3. La condenación de Jerusalén y la promesa de restauración ( Ezequiel 16:35 ). 4. El pacto recordado ( Ezequiel 16:60 ). La parábola del niño abandonado y lo que el Señor bondadoso hizo por el pequeño es una demostración muy hermosa de lo que había hecho en Su amor y gracia soberanos por Jerusalén. Debe leerse primero teniendo esto en cuenta. Pero esta dulce parábola ilustra también, como pocas otras partes del Antiguo Testamento, la gracia q