Ezequiel 16:27

_HE AQUÍ, POR TANTO, HE EXTENDIDO MI MANO SOBRE TI, Y HE DISMINUIDO TU ALIMENTO ORDINARIO, Y TE HE ENTREGADO A LA VOLUNTAD DE LOS QUE TE ABORRECEN, LAS HIJAS DE LOS FILISTEOS, QUE SE AVERGÜENZAN DE TU CAMINO LASCIVO. _ HE AQUÍ, POR TANTO, HE EXTENDIDO MI MANO SOBRE TI. Los juicios consiguientes se exponen aquí, que, sin embargo, resultaron inútiles para reformar al pueblo. TE ENTREGUÉ A LA VOLUNTAD DE LOS QUE TE ABORRECEN, LAS HIJAS DE LOS FILISTEOS (en los días del rey Acaz). LAS HIJAS DE LOS FILISTEOS son Filistea y sus habitantes: tal como "la hija de Sión" significa Jerusalén y sus habitantes. QUE SE AVERGÜENZAN DE TU CAMINO LASCIVO. Los filisteos eran menos desenfrenados en la idolatría, en el sentido de que, como Israel, no adoptaron los ídolos de todos los países extranjeros, sino que se contentaron con los suyos propios

Aquí Dios reprende la dureza de los judíos porque la amonestación no los hizo sabios. El proverbio común dice acertadamente: "los tontos se vuelven sabios solo por la vara"; y cuando su obstinación es tal que la vara no sirve, sus fallas son realmente desesperadas. Por lo tanto, Dios se queja, cuando había castigado a los judíos, de que incluso esto no los beneficiaba, porque eran tan perversos que no aplicaban sus mentes para reflexionar sobre sus pecados. Porque los golpes de Dios deben despertarnos, de modo que nuestras fallas previamente ocultas deben ser traídas a la luz y al conocimiento; pero cuando defendemos un poco y no nos afectan los golpes, nuestra disposición abandonada se manifiesta. Ahora el Profeta condena esta obstinación en los judíos: he extendido, dice él, mi mano sobre ti. Ahora enumera dos tipos de castigos, primero, cuando Dios privó a los judíos de la abundancia...

1-58 En este capítulo se describen los tratos de Dios con la nación judía, y su conducta hacia él, y su castigo a través de las naciones vecinas, incluso aquellos en los que más confiaron. Esto se hace bajo la parábola de un bebé expuesto rescatado de la muerte. , educado, desposado y rico, pero luego culpable de la conducta más abandonada y castigada por ello; sin embargo, finalmente recibió el favor y se avergonzó de su conducta básica. No debemos juzgar estas expresiones por las ideas modernas, sino por las de los tiempos y lugares en los que se utilizaron, donde muchas de ellas no sonarían como nos parecen a nosotros. El diseño era elevar el odio a la idolatría, y esa parábola era adecuada para ese propósito....

Versículo Ezequiel 16:27 . _HAN DISMINUIDO LO ORDINARIO._ חקך _chukkech_ significa aquí la provisión doméstica hecha para una esposa: comida, ropa y dinero....

HA DISMINUIDO TU COMIDA ORDINARIA - A medida que el esposo disminuye las cosas que ministran al lujo de una esposa infiel, el Señor cortó a Israel por su infidelidad. . HIJAS - Las ciudades pequeñas. Los filisteos han dejado un registro permanente de su supremacía en nombre de la tierra santa: Palestina. Fue una vergüenza especial estar sometido a un poder tan pequeño como el de Filistea (ver Isaías 14:29); pero los mismos filisteos estaban avergonzados de la infidelidad de Judá, y eran más fieles a sus falsos dioses que Judá a Yahweh....

EXPOSICIÓN La sección en la que ahora ingresamos, con su imagen complementaria en Ezequiel 23:1; forma lo más terrible, uno podría decir casi lo más repelente, parte de las declaraciones proféticas de Ezequiel. Tenemos, por así decirlo, su historia del progreso de la ramera, su biografía de la Mesalina de las naciones. Nos estremecemos al leerlo, así como nos estremecemos al leer la sexta sátira de Juvenal. El profeta habla, como el satírico, de cosas que hemos aprendido, principalmente bajo la enseñanza de la pureza cristiana, a velar en una reserva reticente, con una viveza lucreciana y dante. El paralelo más cercano, de hecho, que la literatura le presenta se encuentra en la 'Epistola ad Florentinos' del último poeta. Tenemos que recordar, mientras lo leemos, que su estándar no era el nuestro, que aquellos para quienes escribió habían hecho o presenciado las cosas que describe, que n

HE AQUÍ, POR LO TANTO, HE EXTENDIDO MI MANO SOBRE TI ,. Su castillo y su corrección de la mano, para mostrar su resentimiento ante sus pecados, y llevarlos a un sentido de ellos, y el arrepentimiento de ellos: Y HAN DISMINUIDO TU VIDA ORDINARIA [COMIDA] ; sus asignaciones declaradas, las misericordias y bendiciones comunes de la vida, habían sido entregadas, pero ahora fueron disminuidas; y particularmente se les trajo una hambruna, así como fueron privados de otros favores por sus pecados; Dios que se ocupa de ellos como maridos con sus esposas de Wanton, que los mantienen a una subsidio más estricta, y un confinamiento más cercano, para verificarlos y domesticarlos: Y TE ENTREGÓ A LA VOLUNTAD DE ELLOS QUE ODIAN A TI, LAS HIJAS DE LOS FILISTEOS ; que tal vez puede referirse a los tiempos de ahaz, cuando los filisteos invadieron las ciudades del país bajo, y del sur de Judá, y tomaro...

En este capítulo muy notable, Dios describe a su gente antigua Israel bajo la figura de un bebé que había sido desechado, pero que había atendido y cuidaba, y sobre el que había deserrado mucho amor, lo que lo convirtió en el objeto de su elección. en el que se puso su corazón. Sin embargo, esto, especialmente favorecido, uno se había desviado, y cometió todo tipo de maldad; Pero por todo eso, el amor de Dios no había sido retirado. Todo el capítulo es una imagen gráfica de la forma en que Israel y Judá fueron tras los falsos dioses, y al abandonar el único Dios vivo y verdadero. Ezequiel 16:1. _ de nuevo, la palabra del Señor vino a mí, diciendo, hijo del hombre, porque Jerusalén conocerá sus abominaciones, _. Este es un comando muy necesario, ya que a menos que los hombres sepan su enfermedad, no se aplicarán al Gran Médico. Solo el que sabe que es pobre estará dispuesto a ace

Vayamos en nuestras Biblias en este momento al capítulo dieciséis de Ezequiel. La profecía de Ezequiel, capítulo 16. Ezequiel declara: Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, haz saber a Jerusalén sus abominaciones ( Ezequiel 16:1-2 ), Así que Dios está hablando en contra de Jerusalén. Pero, por supuesto, una ciudad siempre se compone de habitantes. Una ciudad en sí misma no es buena ni mala. Todo depende de las personas que vivan dentro de esa ciudad. Así que es contra los que habitan en Jerusalén que Dios habla. y di: Así ha dicho Jehová el Señor a Jerusalén; Tu nacimiento y tu natividad es en la tierra de Canaán; tu padre era amorreo, y tu madre hetea ( Ezequiel 16:3 ). Ahora bien, antes de que los hijos de Israel vinieran a morar en la tierra, los pri

Ezequiel 16:1 . Este capítulo consta de cuatro secciones: 1. La parábola del niño abandonado. 2. Las idolatrías y la degradación moral de Jerusalén ( Ezequiel 16:15 ). 3. La condenación de Jerusalén y la promesa de restauración ( Ezequiel 16:35 ). 4. El pacto recordado ( Ezequiel 16:60 ). La parábola del niño abandonado y lo que el Señor bondadoso hizo por el pequeño es una demostración muy hermosa de lo que había hecho en Su amor y gracia soberanos por Jerusalén. Debe leerse primero teniendo esto en cuenta. Pero esta dulce parábola ilustra también, como pocas otras partes del Antiguo Testamento, la gracia q