8. Y las multitudes que vieron En lugar del asombro que Mateo menciona, (511) el otros dos evangelistas emplean la palabra ἔκστασις, o asombro: y Lucas agrega miedo. Pero el diseño de todos los evangelistas es mostrar que el poder de Dios no fue simplemente reconocido, sino que todos quedaron asombrados. , y obligado a dar gloria a Dios. El miedo, que siguió al asombro, tuvo el efecto de evitar que se opusieran a Cristo, y de hacer que se sometieran a él con reverencia como Profeta de Dios. Mateo dice expresamente que glorificaron a Dios, que había dado tanta autoridad a los hombres. Aquí parecen estar en parte equivocados: porque, aunque ven a un hombre con los ojos, deberían haber percibido en él, por la mente, algo más elevado que hombre. Sin duda tienen razón al decir que la naturaleza del hombre recibió un gran honor en Cristo por la ventaja general de la raza humana: pero como no lo perciben como Dios manifestado en la carne, (1 Timoteo 3:6,) su confesión está involucrada en algún error. (512) En una palabra, era cierto, que Dios dio tal autoridad a los hombres: pero la forma y la forma de dar aún no eran entendidas por aquellos que eran sin darse cuenta de que la majestad de Dios estaba unida a la carne.

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