13. ¿Es algo pequeño lo que nos has traído? No es suficiente para estos hombres malvados, cuando son invitados a la discusión, repudiar contumazmente la superioridad de Moisés, a menos que también lo asalten con contra acusaciones. El crimen que alegan contra él debe ser observado. Lo reprochan por haberlos sacado de la tierra de Egipto: aunque suprimen astutamente su nombre, mientras ensalzan magníficamente su fecundidad para arrojar a la sombra todo lo que Dios había prometido con respecto a la tierra de Canaán. No, parecen transferir astutamente a Egipto la misma frase que Moisés había usado a menudo, para que así sea la bendición de Dios, ya que fue enterrada. ¡Pero qué gran ingratitud mostró, alegar como un crimen contra Moisés, el ministro de Dios, esa liberación, que fue un acto tan extraordinario de su bondad! En el siguiente lugar, le reprochan que los haya traído al desierto, para que mueran: y esto lo amplían en el siguiente verso, y le preguntan maliciosamente: ¿Dónde está la verdad de las promesas? Finalmente, concluyen que Moisés es imprudente en sus engaños, en la medida en que parece claro que el pueblo había sido impuesto por él: como si fuera su culpa que se hubieran privado de la posesión de la tierra prometida. Moisés les había exhortado, por orden de Dios, a entrar en la herencia que les prometieron: qué deshonestidad y petulancia, por lo tanto, fue cuando cerraron la puerta contra sí mismos, para quejarse de Moisés, de quien no había dependido que ellos ¡No disfrutamos de los campos y viñedos! En tercer lugar, se burlan de Moisés buscando dominar a un pueblo libre. Él realmente los presidió; ¡Pero cuán lejos del dominio estaba ese control moderado, que era tan oneroso para Moisés como ventajoso para todo el pueblo! Pero esta es la condición de los siervos de Dios, que su curso es a través de reproches, (92) aunque se están conduciendo correctamente.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad