15. Y Moisés estaba muy enojado. Aunque podría ser, que había algo de pasión humana aquí, aún el celo por Dios era supremo en su mente, ni prevalecían los sentimientos intemperantes, si era que los tentaba. Seguramente, parece probable, por el contexto, que estaba inflamado con ardor sagrado; ya que él ejecuta la venganza de Dios, como su ministro legítimo, de modo que es claro que él no habló ni hizo nada más que al dictado del Espíritu. No, pronto veremos que, aunque estaba ansioso con respecto a la seguridad pública, exigió que solo unos pocos delincuentes fueran castigados, y no que la multitud pereciera. Tampoco su ira estalla en maldad: como aquellos que se dejan llevar por el exceso, usualmente atacan a los enemigos por quienes son heridos, con su lengua y sus manos: pero él se acerca a Dios; ni pide más que sílex, pueden avergonzarse de su orgullo. Esto es, de hecho, generalmente expuesto por muchos, como si Moisés deseara que Dios no tuviera misericordia de ellos; pero en la medida en que la decisión de la pelea dependía de la aprobación o rechazo por parte de Dios de la ofrenda de rito que estaban a punto de hacer, no me parece rezar por más que ese Dios, al rechazar su don contaminado, debería castigar su ambición. . Al mismo tiempo, también muestra que su oración surge de la confianza de una buena conciencia, cuando se atreve a testificar ante Dios que no ha herido a nadie. Ahora bien, este era el extremo de la integridad y el desinterés, que, cuando la gente le debía todo, no había tomado ni siquiera el valor de un solo asno como recompensa de todos sus trabajos.

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