Números 24:24

24. Y los barcos vendrán de la costa de Chittim. Es incuestionable que la palabra Chittim a veces se usa para los griegos. Algunos, de hecho, imaginan que solo los macedonios son estrictamente llamados por este nombre; Sin embargo, es evidente que se aplica generalmente a toda Grecia. Pero como los países más allá del mar no eran tan conocidos por los judíos como para permitirles distinguirlos, las Escrituras a veces transfieren este mismo nombre a Italia. Sin duda en Daniel, (Daniel 11:30,) "los barcos de Chittim" deben ser tomados por los de Italia o Roma; (181) porque el ángel allí predice que vendrían las naves de Chittim, que deberían vencer y frustrar los esfuerzos de Antíoco; que fue claramente llevado a cabo por la misión de Popilio. Con respecto al presente pasaje, en primer lugar, los griegos de Alejandro afligieron tanto a Judea como a Asiria; y luego otra aflicción siguió a manos de los romanos. Sin embargo, dado que Balaam ha comenzado a profetizar sobre el reino de Cristo, es probable que los romanos estén incluidos junto con los griegos. Pero, por lo tanto, percibimos con mayor claridad, a lo que me he anunciado recientemente, que los hijos de Dios no están tan exentos de los males comunes como para no estar involucrados en ellos con promiscuidad, como si sus condiciones fueran exactamente idénticas. Aunque los hebreos se ponen a la par con los asirios como sus compañeros en la desgracia, todavía se agrega un consuelo, es decir, que los asirios también perecerán como Quitim, cuando hayan perseguido a la Iglesia.

Lo que Moisés agrega en conclusión, a saber, que Balaam regresó a su pueblo, y Balac también fue a su lugar, tiende a la recomendación de la gracia de Dios, ya que Él disipa los malos consejos de los impíos como nubes, y derroca sus maquinaciones; incluso cuando Moisés conmemora en otra parte esta peculiar bendición de Dios. (182) Micah también celebra esto entre otras misericordias divinas:

“Oh pueblo mío, (dice él), recuerda ahora lo que el rey Balac de Moab consultó, y lo que le respondió Balaam, hijo de Beor”, etc. (Miqueas 6:5).

La suma es que los enemigos de las personas elegidas partieron en deshonra sin lograr su propósito, ya que Dios los confundió.