Números 25:4

4. Y el Señor dijo a Moisés. A menudo hemos visto antes cómo Dios ejecutó sus juicios por su propia mano, como si lo expulsara del cielo; Ahora impone este cargo a Moisés, aunque es evidente por el contexto que no fue designado para ejecutarlo solo, sino que los otros jueces estaban asociados con él; porque de inmediato se deduce que Moisés les confió el mismo cargo y, por lo tanto, lo que era oscuro, debido a la brevedad con la que se registra, se expresa más claramente. En cualquier caso, fue un juicio notable de Dios mismo, aunque empleó a los hombres como sus ministros. En vano, Pablo tampoco exhorta (184) a nosotros en este ejemplo a tener cuidado con la fornicación.

Sin embargo, el modo del castigo fue diverso, ya que las órdenes inferiores fueron asesinadas (por pestilencia), pero los líderes fueron colgados en la horca, para que la vista despertara más terror; porque por "las cabezas de la gente" se refiere a aquellos de la más alta reputación, cuya ignominia debe haber sido más notable, porque los ojos de todos los hombres generalmente están sobre los grandes y nobles. Por lo tanto, también, incurren merecidamente en el castigo más pesado, porque las personas oscuras hacen menos daño con su ejemplo, y sus actos no son tan generalmente los objetos de imitación. Por lo tanto, los que son estimados tengan cuidado, no sea que provoquen a otros a pecar por sus actos malvados, ya que, en proporción a la preeminencia de cada hombre, menos excusa merece. Otros lo interpretan de manera diferente, como si a Moisés se le ordenara buscar a los príncipes para que dictasen su sentencia contra los criminales; así, por el pronombre "ellos" entendieron a quien debía ser condenado; pero es poco probable que se colgara una multitud tan grande y, por lo tanto, no dudo que se hace referencia a su castigo peculiar: