10. Y los príncipes ofrecieron para dedicar el altar Aquí hay otro tipo de ofrenda, a saber, un plato y tazón de plata de cada tribu, además de una cuchara de oro , (401) que significa correctamente un incensario. Su uso era el siguiente: que los pasteles sagrados se recibieran en los platos, el vino de libación en los cuencos y el incienso en los incensarios. Pero Dios haría que cada tribu contribuyera con sus respectivos vasos, para que el interés común de todo el pueblo en los sacrificios pudiera ser mejor testificado. Aunque la palabra shekel (402) se deriva antes de ser pesada, todavía se usa en casi todas partes para una moneda acuñada, que, como hemos visto en Éxodo 30, tenía el valor de veinte oboli. Josefo lo estima en un tetradracma del ático. Pero Ezequiel, cuando está molestando su fraude por haber disminuido su peso, establece su valor en veinte oboli, y agrega que es la tercera parte de una libra o mina. (Ezequiel 45:12.) Pero debe recordarse, como también hemos visto en otras partes, que el shekel del santuario era el doble del ordinario, ya que valía cuatro dracmas, mientras que el shekel común era solo valen dos dracmas, o un staler. Ahora, si calculamos, encontraremos que el valor de cada plato ascendió a casi cien libras francesas; y el de cada cuenco a cuarenta y cuatro. Si tomamos el shekel en el mismo sentido con referencia a los incensarios, o cucharas, deben haber sido muy pequeños, de solo siete libras de valor: mientras que un recipiente de oro de este tamaño apenas podría contener tres granos de incienso. Por lo tanto, dudo si no tenían también shekels de oro; pero lo dejo indeciso como un punto sobre el cual no tenemos conocimiento.

Por último, siga a los animales ofrecidos como víctimas, un becerro joven, un carnero y un cordero para una ofrenda quemada; un niño para una ofrenda por el pecado; dos bueyes, cinco carneros, cinco machos cabríos y cinco corderos para un sacrificio de acción de gracias. Sin embargo, habría sido difícil para cada príncipe presentar tantos de sus propios pliegues o puestos; de donde es probable que hayan sido ayudados por una contribución general. Dios escogió que a cada tribu se le asignara un día peculiar, no solo para que no haya confusión o disturbios, sino; también que con este ejercicio prolongado, incluso los corazones de los descuidados podrían despertarse en celosa devoción.

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