6. Toma a los levitas de entre. Sacarlos de entre los hijos de Israel equivale a restarlos del número de personas, para que no se incluyan en el censo general y se consideren como una de las tribus. Esta separación, entonces, como él expresará más claramente un poco más adelante, dedicó a los levitas a Dios para el servicio del santuario. Que bajo este pretexto, el clero papal debería reclamar inmunidad para sí mismos, para que puedan vivir como quieran, exentos de las leyes, no es solo una deducción falsa, sino una burla impía; porque, dado que el antiguo sacerdocio alcanzó su fin en Cristo, la sucesión, que alegan, le roba a Cristo su derecho, como si la verdad completa no se hubiera manifestado en él. Además, en la medida en que todos sus privilegios solo dependen de la primacía del Papa, si quisieran ratificarlos, deben probar, en primer lugar, que el Papa es designado por el mandato de Dios para ser la cabeza de toda la Iglesia, y por lo tanto que él es el sucesor de Cristo. En cuanto a Aaron, ya que él era el ministro de su instalación, de esta manera se le impuso a los levitas para gobernarlos a su discreción. Mientras tanto, este ministerio se confía a un hombre, de tal manera que no se interponga en el camino del buen placer gratuito de Dios.

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