Él persigue el mismo tema; y el Profeta explica en general, e incluso divide lo que había dicho brevemente antes, en muchas cláusulas o detalles. Él dice primero que descubriré su bajeza. ¿Cómo se hizo esto? Por Dios, cuando quitó las cubiertas por las cuales los israelitas se escondieron: porque, como hemos dicho, los hipócritas se felicitan por los dones de Dios, y así se esconden como los ladrones en las cavernas; y piensan que pueden burlarse de Dios impunemente; porque, a través de la gordura de sus ojos, como se dice en Salmo 73:7, tienen una vista muy tenue. Ahora bien, Dios declara que la inmundicia de las personas aparecería cuando las privara de los dones con los que las había enriquecido durante un tiempo.

Ahora, dice, ¿descubriré su bajeza ante los ojos de sus amantes? Con esta frase, él insinúa un cambio, del cual la gente no estaba aprensiva; porque, mientras los malvados no sientan los golpes, se ríen de toda amenaza. Por lo tanto, Dios, para despertarlos de tal indiferencia, dice: Ahora la descubriré ante los ojos de sus amantes. El Profeta, sin duda, habla de dioses falsos, y de todos esos dispositivos por los cuales los israelitas corrompieron la adoración pura de Dios: porque no puedo ser persuadido para explicar esto ni de los asirios ni de los egipcios. De hecho, sé, como mencioné brevemente ayer, que los tratados en los que los judíos, así como los israelitas, entraron con idólatras, fueron los ganchos de Satanás: esto lo permito; pero al mismo tiempo, miro lo que trata especialmente el Profeta; porque él directamente inveigh aquí contra los modos de culto absurdos y viciosos. ¿Qué quiere decir entonces con decir que Dios descubrirá la bajeza de las personas ante sus amantes? Alude a las mujeres desvergonzadas, que se atreven, por terror, a revisar a sus esposos, para que no puedan ejercer su propio derecho. "¡Qué! me tratas mal? hay alguien a quien le molestará esta conducta ". Incluso cuando los maridos indignados llevan su propio reproche, a menudo intentan no hacer valer sus propios derechos, porque ven que el miedo está en el camino. Pero Dios dice: "Nada me impedirá castigarte como mereces (porque se dirige a las personas bajo el carácter de una esposa;) antes de tus amantes, entonces descubriré tu bajeza".

Y nadie te rescatará de mi mano. La palabra hombre se pone aquí para los ídolos; porque es una palabra de importancia general entre los hebreos. A veces, cuando se habla de animales brutos, se usa esta palabra, hombre; y también se aplica a los fragmentos de un cadáver. Porque cuando Moisés describe el sacrificio hecho por Abraham, "el hombre", dice, "fue entregado a su prójimo", es decir, Abraham unió las diferentes partes del sacrificio, como decimos en francés, Il n'y a piece Entonces Dios habla aquí de ídolos: nadie, dice, los rescatará de mi mano. Ahora comprendemos el significado del Profeta.

Debemos, al mismo tiempo, ver lo que tenía a la vista. Los israelitas realmente pensaron que mientras sus modos corruptos de culto prevalecieran, estaban a salvo y seguros: les parecía imposible que les ocurriera alguna adversidad mientras continuaba la idolatría. Como, entonces, imaginaron que sus dioses falsos serían para ellos como una muralla invencible, "Tus ídolos", dice, "permanecerán y, sin embargo, caerás: porque antes de que tus amantes descubras tu bajeza, y ninguno Te librarán de mi mano.

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