Oseas 2:10

NOTAS CRÍTICAS .—

Oseas 2:10 . Descubra su lascivia ] Lit. descubre su vergüenza. El pecado, ataviado con colores chillones y cubierto con máscaras llamativas, será despojado y expuesto a la vergüenza pública. Nadie puede evitar el castigo amenazado.

HOMILÉTICA

LA EXPOSICIÓN DE LA LOCURA.— Oseas 2:10

La advertencia sigue a la advertencia, pero en medio del juicio y la corrupción, Israel se olvida de Dios y se entrega a la alegría y la idolatría. Los placeres seducen a los hombres. Pero el pecado y la alegría serán separados, y aquellos que rechacen la misericordia divina sentirán la justicia divina.
Aviso:-

I. Locura adornada con colores chillones . "Lascivia" significa locura; porque el pecado es una verdadera locura, como la santidad es la sabiduría esencial. La necedad es la tendencia natural, la poderosa propensión al mal; atado en el corazón, incorporado en los pensamientos y manifestado en la vida del pecador. Pero la locura del pecado a menudo está velada en la oscuridad, adornada con ornamentos y engaños, para atraer y engañar. Deslumbra por su brillo y atrapa por su máscara.

El exterior es atractivo, pero el interior es engañoso. No hay sustancia, no hay gozo en el pecado; todo es sombra y vacío. Los hombres se creen sabios en su locura y son elogiados por su política mundana ( Salmo 49:18 ). Se dicen felices cuando son aplaudidos por otros y bendecidos con prosperidad temporal.

Pero la fama y el éxito, la riqueza y las posesiones mundanas, son impotentes en la tumba. El mundano moribundo "nada se llevará; su gloria no descenderá tras él". Los placeres del pecado y el orgullo de la vida son solo colores del arco iris para la burbuja, dándole tinte, pero sin sustancia ni realidad. No hay utilidad, no hay descanso, no hay ganancia en el pecado. No es un paso casual del camino de la sabiduría, sino el curso regular y habitual de la locura.

Locura esencial, locura en el grano, locura en su naturaleza, locura en su vestimenta y locura en su final. "Nada más que él mismo podría ser su paralelo". Tiene la fascinación y los colmillos de una serpiente. "Muerde como serpiente, y pica como víbora". Engaña y destruye. Sea cual sea la apariencia que se presente, la locura, grosera y repugnante, sutil y seductora, debe ser evitada. "Abstenerse de toda apariencia de maldad", o como algunos, "de todo lo que no solo es malo, sino que parece malo".

II. Locura expuesta a la vergüenza pública . "Ahora descubriré su lascivia a la vista de sus amantes". La oscuridad y la serenidad no son un escondite para Dios. Sus ojos penetran en todos los lugares y su mano puede llegar a todas las personas. Los pecados secretos serán descubiertos y sus perpetradores serán expuestos. La máscara será arrancada, y el pecado en su naturaleza y consecuencias parecerá ofensivo, lascivo, “sumamente pecaminoso.

“Los hombres pueden negar el hecho y excusar la falta del pecado; puede cubrir el crimen con mentiras y la justicia propia con virtudes profesionales; pero un Dios de verdad sacará "a la luz lo oculto de las tinieblas". Las virtudes están ocultas y oprimidas; la maldad gobierna; y todos los días clama por reparación y retribución. Los malvados huyen de la luz y aman las tinieblas. Ellos nunca apreciarán, nunca apreciarán la luz de la santidad y la rectitud.

Revela su locura y enciende el remordimiento en su seno. Como repugnantes pájaros de la noche, se esconden de sus rayos. Los malvados cubren sus pecados de sí mismos y de los demás. Ahuyentan los pensamientos serios de sus mentes, sofocan las convicciones y adoptan una apariencia alegre. Pero "el que encubre sus pecados no prosperará". Un Dios ofendido, que sacó a Adán de su escondite, llamará y condenará al pecador.

En público, “ ante los ojos de sus amantes ”, ante los hombres en la tierra y los ángeles en la eternidad, serán avergonzados y confundidos. Las obras más oscuras están "puestas a la luz del rostro de Dios" y "serán proclamadas en los techos de las casas". "No hay tinieblas ni sombra de muerte donde se escondan los que hacen iniquidad".

III. Locura desprovista de toda defensa . "Nadie la librará de mi mano". Cuando Dios comience a obrar, ¿quién se lo permitirá u obstaculizará? Los hombres dicen: "Fue un descuido", "No pude evitarlo", por lo tanto, olvídelo. Alegan ignorancia, costumbre, tentación, enfermedad, necesidad e incluso fatalismo para excusar o paliar su culpa. Esto nunca tendrá éxito. Era inútil para Israel confiar en sus ídolos y alianzas.

El ejército más fuerte, el ídolo más popular, no son nada ante Dios. “Todas las naciones delante de él son como nada; y le son contados menos que nada y vanidad ”. Los encantos del vicio engañarán. La confianza en la prosperidad temporal, la formalidad exterior y la ceremonia religiosa será en vano. Es solo la fe en Cristo, no la confianza en los hombres, lo que puede librarnos. El impío “se fortalece en su maldad” ( Salmo 52:7 ); pero no puede burlar ni vencer a su Juez.

Dado a la iniquidad, el pecador y el falso profesor encontrarán que " ninguno librará ". “El impío es ahuyentado por su maldad” ( Proverbios 14:32 ); “Ni la maldad librará a los que le son dados” ( Eclesiastés 8:8 ).

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 2

Oseas 2:10 . Alegría . La alegría es una pasión vana e infructuosa, no apta para el entretenimiento de un sabio [ Bp. Hall ].

A menudo, cuando disfrutaba plenamente de todo lo que este mundo podía otorgar, mi conciencia me decía que, en el verdadero sentido de la palabra, yo no era cristiano. Me reí. Canté. Aparentemente era alegre y feliz. Pero el pensamiento me atravesaría: ¡qué locura es todo esto! para continuar tranquilo en un estado, en el que un repentino llamado fuera del mundo me enviaría a la miseria eterna, y eso cuando la felicidad eterna está a mi alcance [ Wilberforce ].

La alegría en un funeral es apenas más indecente o antinatural que un vuelo perpetuo de alegría y estallido de júbilo en un mundo como este; un mundo que puede parecer un paraíso para los tontos, pero que es un hospital para los sabios [ Dr. Young ].

Olvido de Dios , Oseas 2:13 . Tal es el carácter de toda pasión apasionante, tal es la fuente del pecado al que cede el alma, en la avaricia, la ambición, la mundanalidad, el pecado sensual, la ciencia atea. El alma al fin no se rebela contra Dios; lo olvida . Está ocupado con otras cosas, consigo mismo, con los sujetos de sus pensamientos, los objetos de sus afectos, y no tiene tiempo para Dios, porque no lo ama [ Pusey ].

Las gradaciones del pecado .

1. Descuidar a Dios. Descuido de su palabra, casa y servicio.
2. Olvidar a Dios. Olvidando su amor, bondad y reclamos.
3. Apartarse de Dios. Partiendo hacia el peligro, el error y el castigo.

El olvido de Dios, una señal de descuido, una marca de ingratitud y desprecio, surge de la incredulidad y la desobediencia al mandato de Dios ( Deuteronomio 4:9 ; Deuteronomio 8:14 ).

La idolatría en la Iglesia , la piedra angular, el colmo de todo crimen, odiada por Dios y perseguida por el pecador. Los creyentes profesos son demasiado lentos en pos de Dios, pero los pecadores se apresuran en pos de sus amantes. Que su celo reprenda nuestra tardanza; su castigo vuelve nuestros pasos hacia Dios y el deber

Los dos maestros .

1. Jehová olvidado, Baal amó y adoró.
2. Los días sagrados de Jehová se convirtieron en días festivos de Baal.
3. Los dones de Jehová dedicados al servicio y apoyo de Baal. "Ningún hombre puede servir a dos señores", etc. ¿A cuál estás sirviendo? "Te elijo este día", etc.