Oseas 4:3

El Profeta ahora expresa más claramente la disputa que menciona en el primer verso; y ahora, evidentemente, parece que no fue un juicio expresado en palabras, porque Dios había tratado en vano de llevar al pueblo al camino correcto mediante amenazas y reprensiones: ya había contendido lo suficiente; permanecieron refractarios; por eso agrega: "Ahora llorarás toda la tierra"; es decir, Dios ahora ha resuelto ejecutar su juicio: por lo tanto, ya no tiene sentido inventar ninguna evasión, como hasta ahora no se ha hecho; porque Dios extiende su mano para tu destrucción final. Llorarán, por lo tanto, la tierra, y serán cortados todos los que habitan en ella, como prefiero hacer; a menos que el Profeta, lo que sea, signifique que, aunque Dios debería suspender por un tiempo el juicio final, los israelitas no ganarían nada, ya que, por la continua languidez, se irían perdiendo. Pero como él menciona el duelo en primer lugar, el significado anterior, que Dios destruiría a todos los habitantes, parece más apropiado. Él agrega, reunidos serán todos, o destruidos, (ya sea que convenga al lugar), desde la bestia del campo y el pájaro del cielo, hasta los peces del mar. El Profeta aquí amplía la grandeza de la ira de Dios; porque él incluye incluso las bestias inocentes y las aves del cielo, sí, los peces del mar. Cuando la venganza divina se extienda a los animales brutos, ¿qué será de los hombres?

Pero aquí alguien puede objetar y decir que no es digno de Dios estar enojado con criaturas miserables, que no merecen tal trato: porque ¿por qué Dios debería estar enojado con peces y bestias? Pero se puede dar fácilmente una respuesta: como bestias, pájaros y peces, y, en una palabra, todas las demás cosas se han creado para el uso de los hombres, no es de extrañar que Dios extienda las señales de su maldición a todas las criaturas, arriba y abajo, cuando su propósito es castigar a los hombres. Buscamos, de hecho, en su mayor parte, algunas comodidades vanas para deleitarnos o moderar nuestras penas cuando Dios se muestra enojado con nosotros: pero cuando Dios maldice a los animales inocentes por nuestro bien, tememos más, excepto, de hecho, Estaremos bajo la influencia del estupor extremo.

Ahora entendemos por qué Dios aquí denuncia la destrucción de animales brutos, así como de aves y peces del mar; es que los hombres pueden saber que se ven privados de todos sus dones; como cuando una persona, para exponer a un hombre malvado a la vergüenza, derriba su casa y quema todos sus muebles: también lo hace Dios, que ha adornado al mundo con tanta y tan variada riqueza por nuestro bien, cuando reduce todo es un desperdicio: por lo tanto, muestra cuán gravemente ofendido está con nosotros, y por lo tanto nos obliga a ser humildes. Este es el significado del Profeta.