28. Habitarán los hijos de tus siervos. Con estas palabras, el profeta insinúa que no pide la preservación de la Iglesia, porque es parte de la raza humana, sino porque Dios la ha elevado por encima de las revoluciones del mundo. E indudablemente, cuando nos adoptó como sus hijos, su diseño era apreciarnos como si estuvieran en su propio seno. La inferencia del bardo inspirado no es, por lo tanto, descabellada cuando, en medio de innumerables tormentas, cada una de las cuales podría llevarnos, espera que la Iglesia tenga una existencia permanente. Es cierto que cuando por nuestra propia culpa nos alejamos de Dios, también estamos separados de la fuente de la vida; pero en cuanto nos reconciliamos con Él, comienza a derramar sus bendiciones sobre nosotros. De donde se deduce que los verdaderos creyentes, a medida que son regenerados por la semilla incorruptible, continuarán viviendo después de la muerte, porque Dios continúa inmutablemente igual. Por la palabra morar, debe entenderse una herencia permanente y eterna.

Cuando se dice que la simiente de los siervos de Dios se establecerá ante su rostro, el significado es que no es según la manera del mundo, o de acuerdo con la forma en que se establecen los cielos y la tierra, que la salvación de los verdaderos creyentes se hace firme, pero debido a la santa unión que existe entre ellos y Dios. Por la simiente y los hijos de los piadosos, debe entenderse no todos sus descendientes sin excepción, ya que muchos de los que nacen de acuerdo con la carne se degeneran, sino aquellos que no se apartan de la fe de sus padres. Las generaciones sucesivas se señalan expresamente, porque el pacto se extiende incluso a edades futuras, como encontraremos nuevamente en el salmo subsiguiente. Si mantenemos firmemente el tesoro de la vida que se nos ha confiado, no dudemos, aunque podamos estar rodeados de innumerables muertes, de echar el ancla de nuestra fe en el cielo, para que la estabilidad de nuestro bienestar descanse en Dios.

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