Salmo 106:15

15. Él les dio su deseo Hay una fina paronomasia en la palabra רזון, razon, por si, en lugar de ז, zain, leemos ץ, tsädhé, la palabra significaría buen placer. El profeta, por lo tanto, en alusión a su lujuria, por una palabra que es muy similar al buen placer o deseo, dice que Dios envió la delgadez en sus almas; es decir, que él realmente había satisfecho los deseos desordenados de la gente, de tal manera, sin embargo, que aquellos que detestaban el maná, ahora no recibían nada más que la delgadez. (246) Por lo tanto, el profeta parecería acusar a las personas con lo que observamos a diario entre aquellos que viven lujosamente y son fastidiosos, especialmente cuando su estómago, como consecuencia de los fluidos que se vierten en él, al ser viciados, no tienen gusto por la comida sana. Para esas personas solo saborean esa comida que es perniciosa; y, por lo tanto, cuanto más se miman con él, tanto más se convierten en criaturas de hábitos nocivos; y así, en muy poco tiempo, la comida misma los hace desaparecer. El profeta, por lo tanto, parece aplicar a la mente lo que dice sobre el estado insalubre del cuerpo y comparar a los judíos con aquellas personas morbosas, cuya voracidad, en lugar de promover la salud, la hiere, porque no derivan nada. alimento de su comida. La razón es que Dios retuvo su bendición de la comida que habían anhelado tan inmoderadamente, para que su castigo por su transgresión pudiera humillarlos. Pero se considera que su perversidad es muy grande, ya que incluso este modo de castigarlos no superó sus obstinados corazones. Es un dicho proverbial, que los tontos aprenden sabiduría de la experiencia del mal. ¡Cuán locos e incorregibles deben haber sido, que ni siquiera la compulsión misma podría reformar!