3 Bienaventurados los que mantienen el juicio, hago una distinción entre este y el verso anterior, y aún así para preservar la conexión entre ellos. Para el profeta, habiendo declarado que la magnitud del poder de Dios es tal que ninguna lengua puede pronunciar todas sus alabanzas, ahora dice que las alabanzas del labio simplemente no son aceptables para Dios, pero que la concurrencia del corazón es indispensable, más aún , que incluso todo nuestro comportamiento debe estar al unísono con este ejercicio. Ahora, cuando primero ordena mantener el juicio, y luego trabajar en la justicia, nos da una breve descripción de la piedad genuina. No tengo dudas de que en la primera cláusula describe el sincero afecto del corazón y que en la segunda se refiere a obras externas. Por lo que sabemos, no hay nada más que la mera sombra de la justicia, a menos que un hombre se dedique cordialmente a la práctica de la honestidad. También requiere perseverancia, para que nadie pueda imaginar que ha cumplido este deber adecuadamente, a excepción de aquel cuyo objetivo constante y continuo es vivir con rectitud y justicia. Contemplamos no pocos que solo tienen una profesión vacía; otros muestran algunos signos de virtud, pero no mantienen un curso de conducta constante.

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