13. Al ver que Jehová ha elegido a Sión. Al acoplar el reino con el sacerdocio y el servicio del santuario, declara aún más enfáticamente que fue de nombramiento divino y no humano. La conexión no debe pasarse por alto, en otra cuenta. La verdadera fuerza y ​​estabilidad de ese reino estaban en Cristo, y el reino de Cristo es inseparable de su sacerdocio. Esto puede explicar por qué se menciona la elección de Sión. Dios no decretó nada en relación con el reino, pero lo que tenía una cierta conexión con el santuario, lo más perfecto para prefigurar al Mediador que iba a venir, y que era sacerdote y rey, según la orden de Melquisedec. El reino y el tabernáculo estaban, por lo tanto, estrechamente aliados. Se toma nota de la razón por la cual se procedió a la elección de que el monte Sión no fue elegido por su excelencia, como hemos visto, (Salmo 68:16), sino porque tal fue la voluntad de Dios. Su buen gusto se especifica en contraste con cualquier mérito en el lugar mismo. Esta es otra prueba de lo que ya hemos dicho que el pacto hecho por Dios con David procedió de su mera bondad.

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