15. Bendición bendeciré, etc. La morada de Dios en medio de la gente fue lo que constituyó la gran fuente de su bendición; y ahora se mencionan algunas de las pruebas que daría de su respeto paternal, como preparar y administrar su comida ordinaria, aliviar sus necesidades, vestir a sus sacerdotes con salvación y llenar a todo su pueblo de alegría y alegría. Esto era necesario agregar, porque a menos que tengamos una demostración ocular de la bondad divina, no somos lo suficientemente espirituales como para elevarnos hacia la comprensión de la misma. Tenemos una doble demostración de ello en el asunto de nuestra comida diaria; primero en que la tierra se enriquezca para proporcionarnos maíz, vino y aceite; y nuevamente en la producción de la tierra que se multiplica, a través de un poder secreto, para proporcionarnos suficiente alimento. Aquí hay una promesa de que Dios ejercerá un cuidado especial sobre su propio pueblo para suministrarles alimentos, y que aunque no tengan una gran abundancia, los pobres estarán satisfechos. No debemos omitir mencionar el notable y ridículo error que los papistas han cometido en este pasaje, y que muestra la estupidez judicial en la que se encuentran para ser tales, que no hay nada tan absurdo que no traguen. Al confundir dos letras en una, para victus leyeron vidus, y luego conjeturaron que esto debe ser una mutilación para la bendición de viduas ¡Bendeciré a sus viudas! Por lo tanto, convirtieron a las "viudas" de "comida" en un error extraordinario, lo cual apenas daríamos crédito, si no fuera un hecho que cantan la palabra en sus templos hasta nuestros días. (139) Pero Dios, que bendice la comida de su propio pueblo, ha enloquecido sus mentes y les ha dejado confundir todo en sus absurdas ensueños y tonterías. El inspirado penman continúa repitiendo lo que ya había dicho sobre otras bendiciones, solo se usa el término alavación en lugar de justicia, pero en el mismo sentido que ya mencioné. Algunos entienden que tiene referencia a la pureza de la doctrina y la santidad de la vida; pero esto parece una interpretación forzada, y él quiere decir simplemente que estarían seguros y felices bajo la protección divina.

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