Salmo 143:4

4. Y mi espíritu, etc. Hasta ahora ha hablado de los problemas que estaban fuera, ahora reconoce la debilidad de sus espíritus, de lo cual es evidente que su fuerza, no se parece a la de la roca, imperturbable o sin sentimiento, sino que, aunque abrumado por el dolor en cuanto al sentimiento de la carne, debe su apoyo completamente a la fe y la gracia del Espíritu. Su ejemplo nos enseña a no vomitar el conflicto en la desesperación, por mucho que seamos debilitados e incluso exanimados por las aflicciones, ya que Dios nos permitirá superarlos, si solo nos elevamos a él con nuestros corazones en medio de todas nuestras ansiedades. .

En el siguiente versículo, David menciona que había buscado diligentemente medios para mitigar su dolor. No es de extrañar que muchos de los que se entregan espontáneamente a la inacción, se hundan bajo sus pruebas, sin usar medios para vigorizarse llamando a recordar la gracia de Dios. A veces, es cierto, nuestras pruebas solo se sienten con mayor intensidad cuando recordamos la bondad anterior que Dios puede habernos mostrado, la comparación tiende a despertar nuestros sentimientos y agudizarlos; pero David se propuso un fin diferente a esto para sí mismo, y obtuvo confianza de las misericordias pasadas de Dios. El mejor método para obtener alivio en los problemas, cuando estamos a punto de desmayarnos, es recordar la antigua bondad amorosa del Señor. David tampoco quiere decir lo que había experimentado desde la infancia, como algunos han pensado, adoptar a mi juicio un sentido demasiado restringido; para la palabra קדם, kedem, tiene un significado más extenso. No tengo dudas, por lo tanto, de que él incluye la historia pasada, así como su propia experiencia personal, ya que es fácil descubrir pruebas de la bondad continua de Dios hacia su pueblo. Debemos aprender nosotros mismos con su ejemplo, al reflexionar sobre los favores personales recibidos de Dios, para recordar también con qué frecuencia ha ayudado a aquellos que le sirvieron, y mejorar la verdad para nuestro propio beneficio. Si esto no disminuye de inmediato o de inmediato la amargura de nuestro dolor, sin embargo, la ventaja de esto aparecerá después. En el pasaje ante nosotros, David se queja de que no recibió alivio de sus ansiedades y preocupaciones de esta fuente consoladora, pero procesó sus meditaciones con la expectativa de encontrar el buen resultado a su debido tiempo. El verbo שוה, suach, he observado en otra parte, puede significar declarar con la lengua o girar en la mente. Algunos, en consecuencia, leen: "He hablado de tus obras". Pero como el verbo הגה, hagah, significa meditar, considero que el salmista repite lo mismo dos veces, y esto en señal de seriedad. A menudo, con un ligero ejercicio de los pensamientos sobre las obras de Dios, comenzamos a apartarnos de ellas casi de inmediato; Tampoco es sorprendente que, en este caso, no haya una comodidad sólida. Para que nuestro conocimiento pueda permanecer, debemos recurrir a la ayuda de una atención constante.