15. Mi fuerza está seca. Se refiere al vigor que nos imparte la humedad radical, como lo llaman los médicos. Lo que agrega en la siguiente cláusula, Mi lengua se corta a mis mandíbulas, es de la misma importancia. Sabemos que el dolor excesivo no solo consume los espíritus vitales, sino que también seca casi toda la humedad que hay en nuestros cuerpos. Luego declara que, como consecuencia de esto, fue juzgado o dedicado a la tumba: Me has llevado al polvo de la muerte. Con esto él insinúa, que toda esperanza de vida le fue quitada; y en este sentido, Pablo también dice (2 Corintios 1:9) que "había recibido la sentencia de muerte en sí mismo". Pero David aquí habla de sí mismo en un lenguaje hiperbólico, y lo hace para llevarnos más allá de sí mismo a Cristo. El terrible encuentro de nuestro Redentor con la muerte, por el cual fue expulsado de su cuerpo sangre en lugar de sudor; su descenso al infierno, por el cual probó la ira de Dios que se debió a los pecadores; y, en resumen, su vaciamiento no podía expresarse adecuadamente por ninguna de las formas ordinarias de discurso. Además, David habla de la muerte, ya que los que están en problemas están acostumbrados a hablar de ella, quienes, golpeados por el miedo, no pueden pensar en nada más que en ser reducidos a polvo y destrucción. Cada vez que las mentes de los santos están rodeadas y oprimidas con esta oscuridad, siempre hay algo de incredulidad mezclada con su ejercicio, lo que les impide salir de inmediato a la luz de una nueva vida. Pero en Cristo estas dos cosas estaban maravillosamente unidas, a saber, el terror, proveniente de un sentido de la maldición de Dios; y paciencia, que surge de la fe, que tranquilizó todas las emociones mentales, de modo que continuaron en completa y voluntaria sujeción a la autoridad de Dios. Con respecto a nosotros mismos, que no estamos dotados de un poder similar, si en cualquier momento, al ver nada más que destrucción cerca de nosotros, estamos por una temporada muy consternada, debemos esforzarnos gradualmente para recuperar el coraje y elevarnos a la Esperanza que aviva a los muertos.

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