15. El que formó sus corazones por completo. Parece que esto se agrega con el propósito expreso de persuadir con seguridad a los creyentes, de que, sin embargo, los malvados podrían astutamente, engañosamente y por estratagemas secretas, intentar retirarse de la vista de Dios y esconderse en las cavernas, sin embargo, sus ojos penetrarían sus oscuros escondites. Y el salmista argumenta desde la creación misma que Dios no puede sino llevar los dispositivos y las acciones de los hombres a juicio y juicio; porque, aunque cada hombre tiene huecos intrincados ocultos en su seno, de modo que hay una maravillosa diversidad de mentes diferentes a este respecto, y esta gran variedad crea la oscuridad más confusa; sin embargo, los ojos de Dios no pueden ser deslumbrados y oscurecidos, de modo que él no sea un juez competente y tome conciencia de su propio trabajo. Por el adverbio juntos, por lo tanto, no quiere decir que los corazones de los hombres se formaron en el mismo momento; pero que todos ellos fueron diseñados incluso para uno, y sin una sola excepción; para que aquellos que manifiestan una gran locura que intenten esconderse, o retirar el conocimiento de sus corazones del que los enmarcó. El discurso también puede entenderse como un significado, que los hombres no pueden, por los dispositivos erróneos de sus propios pensamientos, disminuir la autoridad de Dios sobre ellos, de modo que no puede gobernar por su providencia secreta los eventos que les parecen suceder por casualidad. . Vemos, de hecho, que al formar sus vanas esperanzas, despojan a Dios de su poder, y lo transfieren a las criaturas, en un momento a este objeto, y en otro momento a eso, concibiendo que no necesitan su ayuda, siempre que estén provistos de medios externos y ayuden a protegerse.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad