9. Porque los impíos serán cortados. No es sin causa que inculca repetidamente lo mismo, a saber, que la felicidad y la prosperidad que disfrutan los impíos es solo una máscara o fantasma; porque la primera vez que lo ve nos deslumbra tanto que no podemos hacer una estimación adecuada de cuál será su problema, a la luz de lo cual solo debemos juzgar el valor de todo lo que ha precedido. Pero debe observarse el contraste entre las dos cláusulas del verso. Primero, al decir que los malvados serán cortados, él insinúa que florecerán frescos y verdes hasta que llegue el momento de su destrucción; y, en segundo lugar, al asignar la tierra a los piadosos, diciendo: Ellos heredarán la tierra, quiere decir que vivirán de tal manera que la bendición de Dios los seguirá, incluso a la tumba. Ahora, como ya he dicho, la condición actual de los hombres debe ser estimada por el estado en que terminará. Del epíteto por el cual distingue a los hijos de Dios, aprendemos que son ejercidos por un conflicto severo para el juicio de su fe; porque él habla de ellos, no como justos o piadosos, sino como aquellos que esperan al Señor. ¿Para qué serviría esta espera, a menos que gimieran bajo la carga de la cruz? Además, la posesión de la tierra que él promete a los hijos de Dios no siempre se realiza para ellos; porque es la voluntad del Señor que vivan como extraños y peregrinos en ella; tampoco les permite tener una morada fija en él, sino que más bien los prueba con problemas frecuentes, para que puedan desear con mayor rapidez la morada eterna del cielo. La carne siempre está buscando construir su nido para siempre aquí; y si no nos arrojáramos de aquí para allá, y no sufrieramos para descansar, olvidaríamos el cielo y la herencia eterna. Sin embargo, en medio de esta inquietud, la posesión de la tierra, de la que habla David aquí, no se les quita a los hijos de Dios; porque ciertamente saben que son los herederos legítimos del mundo. Por lo tanto, es que comen su pan con una conciencia tranquila, y aunque sufren falta, Dios, sin embargo, cubre sus necesidades a su debido tiempo. Finalmente, aunque los impíos trabajan para llevar a cabo su destrucción y los consideran indignos de vivir en la tierra, Dios extiende su mano y los protege; es más, él los sostiene con su poder, que viven más seguros en un estado de exilio que los malvados en sus nidos a los que están apegados. Y así, la bendición, de la que habla David, es en parte secreta y oculta, porque nuestra razón es tan aburrida que no podemos comprender lo que es poseer la tierra; y sin embargo, los fieles realmente sienten y entienden que esta promesa no se les ha hecho en vano, ya que, habiendo fijado el ancla de su fe en Dios, pasan su vida todos los días en paz, mientras que Dios lo manifiesta en su experiencia, que la sombra de su mano es suficiente para protegerlos.

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