Salmo 64:1

1. ¡Escucha mi voz, oh Dios! Comienza diciendo que rezó con sinceridad y con vehemencia, declarando, al mismo tiempo, lo que lo hacía necesario. La voz se escucha en la oración, proporcionalmente a la seriedad y el ardor que sentimos. Él condesciende las circunstancias de angustia en las que se encuentra actualmente, y toma nota de los peligros a los que su vida estuvo expuesta por los enemigos, con otros puntos adecuados para excitar la consideración favorable de Dios. Su oración para que Dios proteja su vida, prueba que debe haber estado en peligro en este momento. En el segundo verso, él insinúa que sus enemigos eran numerosos; y que, sin ayuda divina, no podría soportar sus ataques. Cierta dificultad se atribuye a las palabras, por ser susceptibles de dos significados. El término hebreo סוד, sod, que significa un secreto, es entendido por algunos para referirse aquí a las conspiraciones secretas de los malvados, y para otros, para denotar su reunión juntos para consulta. Al traducirlo, he empleado una palabra que admite cualquier interpretación. El término רגשת, rigshath, usado en la segunda parte del versículo, también puede expresarse de dos maneras, ya sea como una asamblea de hombres, o ruido y alboroto. Proviene de רגש, ragash, una raíz que significa hacer un tumulto. Esto sugeriría que la palabra סוד, sod, en la cláusula anterior, podría referirse a los complots clandestinos de los malvados, y רגשת, rigshath, en la segunda, a sus violencia abierta; y que David oró para ser protegido, por un lado, de los propósitos maliciosos de sus enemigos y, por otro, de las medidas forzadas por las cuales procedieron a ejecutarlos. Pero el significado primero dado, y que he adoptado, parece el más simple y natural: que solicita la compasión de Dios, quejándose del número que se le impuso. Aún así, su lenguaje implica que consideraba que la protección del cielo era lo suficientemente amplia contra la mayor combinación de adversarios. Debo agregar que hay una súplica implícita para fortalecer su causa en la oración, en lo que dice de la malicia y la maldad de aquellos que se opusieron a él; Por más cruel e injusta que sea la conducta de nuestros enemigos, tenemos proporcionalmente la mejor base para creer que Dios se interpondrá en nuestro nombre.