Salmo 71:22

22. Yo también, ¡Dios mío! alabado sea Nuevamente se pone en acción de gracias; porque él era consciente de que el diseño de Dios, al socorrer tan liberalmente a sus siervos, es que su bondad pueda celebrarse. Al hablar de emplear el salterio y el arpa en este ejercicio, alude a la costumbre general de ese tiempo. Sin duda, cantar las alabanzas de Dios sobre el arpa y el salterio formaba parte del entrenamiento de la ley y del servicio de Dios bajo esa dispensación de sombras y figuras; pero ahora no deben usarse en acción de gracias pública. De hecho, no tenemos prohibido su uso en instrumentos musicales privados, pero son expulsados ​​de las iglesias por el simple mandato del Espíritu Santo, cuando Pablo, en 1 Corintios 14:13, lo establece como una regla invariable, que debemos alabar a Dios y rezarle solo en una lengua conocida. Por la palabra verdad, el salmista quiere decir que la esperanza que depositó en Dios fue recompensada, cuando Dios lo preservó en medio de los peligros. Las promesas de Dios, y su verdad al cumplirlas, están inseparablemente unidas. A menos que dependamos de la palabra de Dios, todos los beneficios que nos confiera serán desagradables o insípidos para nosotros; ni nunca nos conmoverá ni a la oración ni a la acción de gracias, si la palabra Divina no nos ilumina previamente. Tanto más repugnante, entonces, es la locura de ese hombre diabólico, Servet, que enseña que la regla de la oración se pervierte, si la fe se fija en las promesas; como si pudiéramos tener acceso a la presencia de Dios, hasta que él nos invitó por su propia voz a venir a él.