11 Alégrese los cielos y alégrese la tierra. Con el fin de darnos una concepción más exaltada de la exhibición de la bondad de Dios al condescendiente de tomar a todos los hombres bajo su gobierno, el salmista recurre a las cosas irracionales mismas, los árboles, la tierra, los mares y los cielos, para unirse en la alegría general Tampoco debemos entender que por los cielos se refiere a los ángeles, y por los hombres de la tierra; (93) porque llama incluso a los peces tontos del abismo a gritar de alegría. Por lo tanto, el lenguaje debe ser hiperbólico, diseñado para expresar lo deseable y la bendición de ser llevado a la fe de Dios. Al mismo tiempo, nos indica que Dios no reina con terror, o como un tirano, sino que su poder se ejerce con dulzura, para difundir la alegría entre sus súbditos. Los malvados pueden temblar cuando se introduce su reino, pero su erección es solo la causa de su miedo indirectamente. (94) Podríamos notar también, que la hipérbole aquí empleada no quiere una cierta base de un tipo más literal. Como todos los elementos en la creación gimen y trabajan junto con nosotros, según la declaración de Pablo, (Romanos 8:22) pueden regocijarse razonablemente en la restauración de todas las cosas de acuerdo con su sincero deseo. Las palabras nos enseñan cuán enamorado está ese gozo, que los hombres sin Dios se entregan sin motivo. Desde el final del salmo, aprendemos que es imposible experimentar la más mínima medida de verdadera alegría, mientras no hayamos visto el rostro de Dios, regocíjense ante el Señor, porque él viene y si el mar y la tierra lloran Mientras Dios esté ausente, ¿no podemos preguntar qué será de nosotros, quiénes son los sujetos de la terrible maldición de Dios? El salmista, para eliminar toda duda con respecto a un evento que pueda parecer increíble, repite su afirmación al respecto y declara, al mismo tiempo, en qué consiste esa rectitud, que antes había mencionado, cuando agrega, que Dios gobernará el mundo con justicia y verdad. Esto nos muestra que es solo a la luz de la justicia y la verdad de Dios que la maldad y la hipocresía de los hombres pueden ser eliminadas y disipadas.

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