Exo. 19:10, 11. "Santifícalos hoy y mañana", etc. El tercer día aquí mencionado, o el día en que Dios descendió sobre el monte Sinaí, era el primer día de la semana, como es evidente. , porque la fiesta de Pentecostés, que fue señalada en conmemoración de esto, fue señalada para ser siempre el primer día de la semana, como aparece por Levítico 23:15 , etc.

, de modo que los días en que los judíos debían santificarse para este día eran el sexto y el séptimo día de la semana; pero principalmente la séptima, porque de la sexta sólo quedaba una parte cuando Dios dio la orden; y probablemente solo una pequeña parte, considerando las transacciones antecedentes del día de las que aquí tenemos cuenta. De modo que el sábado judío debía gastarse preparándose para el día siguiente, a saber.

, el primer día de la semana, el día en que Dios descendió y dio la Ley en el Monte Sinaí en honor a este día, siendo el día en que Cristo resucitaría de entre los muertos y en que Dios descendería más gloriosamente sobre Sus Apóstoles , para revelar el evangelio glorioso. Así, este día es, por la propia dirección de Dios, puesto por encima del día de reposo de ellos; el día del cristiano es honrado por encima del sábado judío porque Dios designó el sábado judío para ser un día de preparación para él, como la Dispensación judía fue una preparación para el cristiano. La Ley es esclava del Evangelio, y es "nuestro ayo para llevarnos a Cristo" ( Gálatas 3:24 ).

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