Génesis 18:1

Gén. 18. Isaac, cuya interpretación es Risa, fue concebido casi al mismo tiempo que Sodoma y las demás ciudades de la llanura fueron destruidas, y nació poco después de su destrucción. De modo que el cumplimiento de la terrible destrucción de los enemigos de Dios, y la gloriosa prosperidad de su iglesia, suelen ir juntos, como en Isaías 66:13 ; Isaías 66:14 , "Como aquel a quien su madre consuela, así os consolaré yo; y seréis consolados en Jerusalén - y cuando veáis esto, vuestro corazón se alegrará, y vuestros huesos reverdecerán como la hierba; y la mano del Señor será conocida para con su siervo, y su ira para con sus enemigos.

"Primero son destruidos los enemigos de la iglesia, y luego nace Isaac, a medida que se produce ese próspero estado de la iglesia, en el que su boca se llena de risa, y su lengua de cánticos. Así los egipcios fueron primero derribados en el Rojo y entonces Moisés y los hijos de Israel se regocijaron en la paz y la libertad, y cantaron ese glorioso cántico de triunfo. Así primero Babilonia es destruida, y luego la cautividad de Israel es devuelta, y Jerusalén reconstruida.

Así que cuando el imperio romano pagano fue derrocado, entonces comenzó ese estado próspero y gozoso de la iglesia que había en los días de Constantino. Entonces, cuando el anticristo sea destruido, seguirá ese estado gozoso y glorioso de la iglesia que estamos buscando. Isaac era la simiente prometida de Abraham, el padre de todos los fieles, la bendición que tanto había esperado, y cuando Sara lo dio a luz, representó lo mismo que la mujer en el capítulo 12.

de Rev., "Y apareció en el cielo una gran maravilla, una mujer vestida del sol, y la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas; y estando encinta, lloraba, con dolores de parto , y dolorido de ser entregado". En las Escrituras, el logro del estado próspero de la iglesia se compara a menudo con el hecho de que una mujer dé a luz a un niño con el que ha estado de parto.

Es así en particular por nuestro Salvador, Juan 16:19-22 , "Y sabiendo Jesús que querían preguntarle, y les dijo: Inquirid entre vosotros acerca de lo que dije: Un poco, y sabréis". no me veis, y de nuevo un poco, y me veréis? De cierto, de cierto os digo, que lloraréis y lamentaréis, pero el mundo se regocijará, y vosotros os entristeceréis, pero vuestro dolor se tornará en alegría

La mujer cuando da a luz tiene dolor, porque ha llegado su hora; pero tan pronto como da a luz al niño, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo de que un hombre ha nacido en el mundo. Y ahora, pues, tenéis tristeza; pero os volveré a ver, y vuestro corazón se regocijará, y nadie os quitará vuestro gozo". Aquí se representa especialmente el cumplimiento de la gloria, el gozo y la risa de la iglesia, después de la destrucción del anticristo, o el trono de Roma. , que espiritualmente se llama Sodoma.

Gen. 18. Acerca de la quema de Sodoma, etc. Diodorus Siculus, b. 19. donde describe el lago Asphaltites, dice: "El país vecino arde con fuego, cuyo mal olor hace que los cuerpos de los habitantes enfermen y no vivan mucho". Estrabón, b. 16. después de la descripción del lago Asphaltites, dice: "Hay muchas señales de que este país está en llamas, porque alrededor de Mastada muestran muchas rocas escarpadas y quemadas, y en muchos lugares cavernas carcomidas, y la tierra convertida en cenizas, gotas de brea que caían de las rocas, y corrientes de agua hediondas a gran distancia, y su morada derribada; lo cual da crédito a un rumor entre los habitantes de que antes había trece ciudades habitadas allí, la principal de las cuales era Sodoma, tan grande como ser de sesenta estadios redondos;

Las rocas se incendiaron, algunas de las ciudades fueron tragadas, y otras abandonadas por los habitantes que pudieron huir". Tácito, en el quinto libro de su historia, tiene estas palabras: "No lejos de allí están esos campos que se informan a han sido anteriormente muy fructíferos, y habitados por una gran ciudad, pero fueron quemados por un rayo, cuyas marcas permanecen, en que la tierra es de naturaleza ardiente, y ha perdido su fecundidad; porque todo lo que se planta o crece por sí mismo, tan pronto como se convierte en una hierba o una flor, o crece hasta su tamaño adecuado, se desvanece como el polvo en la nada.

Solinus, en el capítulo 36 de la edición de Salmasius, tiene estas palabras: “A una buena distancia de Jerusalén, se extiende un lago lúgubre, que fue alcanzado por un rayo, como aparece de la tierra negra quemada hasta las cenizas. Había allí dos ciudades, una llamada Sodoma, la otra Gomorra; las manzanas que allí crecen no se pueden comer, aunque parezcan estar maduras, porque la piel exterior encierra una especie de ceniza tiznada que, presionada al menor contacto, se convierte en humo y se desvanece en un polvo fino.” Grotius do Verit. b. 1. secc. 16. Notas.

Génesis 18:18-19