τὸν ὄχλον, la multitud. ¡Incluso aquí! Una sorpresa; no es un error? Así parece pensar Weiss, quien (en Meyer) da cuenta de la referencia a una multitud suponiendo que las palabras de Mateo 10:38 están en su mente, las cuales se dan en Lucas 14:25 como dichas a una multitud, probablemente porque así fueron dadas en su fuente. Jesús ciertamente deseaba estar en privado en este momento, y en la vecindad de Cesarea de Filipo debería haber tenido éxito.

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Antiguo Testamento