ἐλθόντος αὐτοῦ ἐ. τ. ἱ.: viniendo el segundo día al templo, el lugar de reunión, donde seguramente se encontraría con Sus enemigos, nada renuente a hablarles de Su mente. διδάσκοντι : sin embargo, Él vino a enseñar, a hacer el bien, no simplemente a pelear. ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ, ¿con qué tipo de autoridad? la pregunta que alguna vez se hicieron los representantes del orden y la costumbre establecidos en los iniciadores que hicieron época.

Entonces los judaístas interrogaron a San Pablo sobre su derecho a ser apóstol. ταῦτα, vago ( cf. Mateo 11:25 ) y completo. Tienen a la vista todas las ofensas de las que Jesús había sido culpable, a lo largo de Su ministerio, todos bien conocidos por ellos, todo lo que Él había hecho en el espíritu de libertad no convencional que había exhibido desde Su llegada a Jerusalén.

καὶ τίς: la segunda pregunta no es más que un eco de la primera: la calidad de la autoridad (ποίᾳ) depende de su fuente. ταύτην, esta autoridad que os arrogáis y que tantos desgraciadamente reconocen. Se trataba de la legitimidad de una influencia innegable. Que el poder espiritual se acredite estaba más allá de la comprensión de estos legalistas.

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