Mateo 21:4

ἵνα πληρωθῇ : debe tomarse aquí como siempre en este Evangelio, en su sentido estrictamente final. Tal es el punto de vista del evangelista y el punto de vista que desea que adopten sus lectores. Pero de esto no se sigue que toda la acción de Cristo procediera de una intención consciente de cumplir una profecía. Por el contrario, cuanto menor sea su intención, mayor será el valor apologético de la correspondencia entre profecía y hecho.

La acción con intención podría mostrar que Él afirmó ser, no que Él era , el Mesías. Por otro lado, Su derecho a ser considerado como el Mesías habría permanecido donde estaba aunque hubiera entrado en Jerusalén a pie. Ese derecho no puede sostenerse ni caer con ninguna circunstancia puramente externa, que en el mejor de los casos sólo puede poseer el valor de un símbolo de aquellas cualidades espirituales que constituyen la idoneidad intrínseca para el Mesianismo.

Pero Jesús, aunque plenamente consciente de su importancia completamente subordinada, podría muy posiblemente estar de humor para darle el lugar de un símbolo, tanto más cuanto que el acto estaba en armonía con toda Su política de evitar la ostentación y desalentar las ideas mesiánicas y vulgares. esperanzas No había ninguna pretensión en cabalgar a Jerusalén sobre un pollino de asna. Era más bien el manso y el humilde que entraba en carácter , y en un carácter que no era bienvenido por los orgullosos jerosolimitanos de mentalidad mundana. El acto simbólico coincidía con el uso del título “Hijo del Hombre”, rehuyendo las pretensiones mesiánicas, pero haciéndolas de una manera más profunda.