Mateo 22:3

καλέσαι τοὺς κεκλημένους, invitar a los ya invitados. Esta segunda invitación parece estar de acuerdo con la costumbre oriental ( Ester 6:14 ). La primera invitación fue dada al pueblo de Israel por los profetas en las imágenes mesiánicas de un buen tiempo venidero. Este aspecto del ministerio profético fue bienvenido.

Israel nunca respondió a la demanda profética de justicia , como se muestra en la parábola de los labradores, pero se complacieron al escuchar acerca de la visitación de la gracia de Dios en los últimos días, para ser invitados a una fiesta en el tiempo futuro indefinido. Quedaba por verse cómo actuarían cuando llegara la fiesta. τοὺς δούλους, los siervos, son Juan el Bautista y el mismo Jesús, cuyo mensaje conjunto a su generación fue: el Reino de los Cielos está cerca, por fin llegó la hora de la fiesta.

οὐκ ἤθελον ἐλθεῖν. Israel en todas sus generaciones había estado dispuesto en general, con la intención de venir; y la generación de Juan y Jesús también estaban dispuestas de manera general, si sólo hubiera sido el hijo correcto quien se iba a casar. ¿Cómo se podía esperar que aceptaran al oscuro Nazareno como Esposo y Heredero?