1 Corintios 12:22

Es más, en el instante en que reflexionamos, nos convencemos de la absoluta necesidad de los miembros que parecen jugar un papel completamente secundario, más secundario incluso que la mano o los pies. Estas partes débiles son sin duda los órganos sensibles que están protegidos por su posición en el cuerpo, los pulmones y el estómago, por ejemplo, de los que depende, sobre todo, la vida y la salud de todo el cuerpo.

El πολλῷ μᾶλλον tiene un sentido lógico ( mucho más bien ) y no cuantitativo ( mucho más ).

De aquí se sigue que los dones y oficios que tienen una apariencia modesta son necesarios , no menos que los demás, para la prosperidad de todos.

verso 23, 24a . “Y a los miembros del cuerpo que nos parecen menos honorables, a éstos les damos mayor honra; y nuestras partes feas tienen una belleza más abundante. 24a. Mientras que nuestras partes hermosas no tienen necesidad.

Pablo apela aquí a un hecho del instinto natural del hombre. Καί : y además. Hay una gradación desde el ἀσθενέστερα, más débil , hasta el ἀτιμότερα y ἀσχήμονα, menos honorables y desagradables. Estos miembros menos honorables son los brazos, la garganta, el pecho, el vientre, las piernas, todas las partes del cuerpo en que se prodigan principalmente los cuidados del aseo.

El apóstol lleva la comparación al extremo. El segundo καί significa: e incluso. Hofmann hace que el ἡμῶν, nuestro , no dependa de ἀσχήμονα, sino de εὐσχημοσύνην ἔχει: “deriva de nosotros una mayor hermosura”; y de manera similar en 1 Corintios 12:24 hace que el ἡμῶν dependa de χρείαν ἔχει: “Los que son hermosos por sí mismos no tienen necesidad de que los hagamos tales.

Este comentarista a veces parece divertirse con hazañas exegéticas más que hablar en serio. El ἡμῶν se añade a los dos adjetivos ἀσχήμονα y εὐσχήμονα para expresar la solidaridad que existe entre la hermosura de una parte del cuerpo y la de toda nuestra persona. La vergüenza de uno de nuestros miembros es nuestra. Lo que el apóstol deseaba impresionar con ello a los orgullosos corintios era que pertenece al honor de toda la Iglesia que aquellos que están encargados de las funciones más humildes y los servicios menos prominentes sean objeto de las mayores muestras de respeto; deberíamos decir, si nos atreviéramos a parafrasear: ¡Al hermano que sirve en el ágape, la mejor porción! ¡Al hermano que barre el piso, el lugar más honroso al lado del presidente!