verso 21 y 22. Según el Talmud, el sumo sacerdote no permanecía mucho tiempo en el Lugar Santísimo en el gran día de la expiación. Mucho más sería esto cierto del sacerdote que oficia diariamente en el Lugar Santo. La forma analítica ᾖν προσδοκῶν describe la expectativa prolongada y la inquietud que comenzó a apoderarse de la gente. El texto indica que el hecho que acababa de tener lugar se dio a conocer de dos maneras: por un lado, por el silencio de Zacarías; por el otro, por signos por los cuales él mismo (αὐτός) indicó su causa.

La forma analítica ἦν διανεύων denota la repetición frecuente de los mismos signos, y el imperfecto διέμενεν, permaneció mudo , representa la sorpresa creciente que le produce continuar en este estado.

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