Juan 4:19-45

19 La antigua controversia entre Jerusalén y Samaria fue más amarga en relación con el lugar apropiado de adoración. Por supuesto que Jerusalén tenía razón y Samaria estaba equivocada, porque Dios había escogido la ciudad de David como Su morada. Sin embargo, ahora nos enfrentamos a la extraña contradicción de que, mientras que Él encontró idolatría en el templo de Jerusalén, ¡Él encuentra verdadera adoración en Samaria! Iríamos al magnífico ritual en Jerusalén para encontrar adoración pura. Iríamos al santuario rebelde no autorizado en Samaria por idolatría. No tan

Él. Lo mismo es cierto del mensaje de nuestro Señor. Habríamos exigido un nuevo nacimiento del marginado moral y discutido la naturaleza de Dios y la adoración con el judío religioso. Pero Él, con sabiduría de lo alto, insiste en la regeneración cuando trata con el religioso respetable, y revela Sus secretos espirituales al leproso moral de Samaria.

24 El verdadero culto no es una cuestión de lugar o de ritual, sino que debe corresponder con su Objeto, Quien es espíritu. En la presente era de gracia, lo adoramos donde y cuando queramos, y Él se digna morar en nosotros. La adoración sincera se ve obstaculizada por las formas y las ceremonias establecidas. Oración que fluye libremente; alabanza que brota espontáneamente; las súplicas que rompen las ataduras de las convenciones y los precedentes, significan más para Dios que las peticiones repetidas como un molinillo de oraciones y respaldadas por la costumbre o el hábito. Los "ejercicios" religiosos de la cristiandad son como los sacrificios de antaño, que Él no podía soportar. No nos acerquemos con nuestros labios cuando nuestro corazón esté lejos de Él.

27 En la estricta etiqueta de Oriente no era apropiado que un hombre hablara con una mujer. Solo una excusa como un trago de agua hizo posible que Él se dirigiera a ella.

28 La fecundidad de la gracia de Dios brilla en esta narración. Su necesidad era grande y se convirtió en la medida de su satisfacción. Nicodemo conoció pocas carencias y no se sintió obligado a contar su alegría a sus amigos y vecinos. No sabemos de ninguno que haya sido alcanzado a través de sus esfuerzos. Pero esta pobre mujer está tan llena de alegría que olvida cómo su mensaje refleja su propia vida triste. ¡Aquí estaba un Hombre que conocía todo su sórdido pasado y, sin embargo, ella no lo rehuía! Su gracia había capturado su corazón y lo llenó demasiado.

Debe compartir su alegría con los demás. Su fervor era contagioso. Los hombres de la ciudad no murmuraron de la moral de la mensajera, sino que se maravillaron de su mensaje. Ella no les pidió que le creyeran, pero los obligó a venir y escucharlo. Tales son los benditos resultados cuando la gracia crece en el campo fértil del pecado.

31 Quizás el resultado más notable de esta maravillosa reunión fue la satisfacción que trajo a Cristo. Y esto es aún más maravilloso cuando reflexionamos que es el resultado indirecto del más sórdido de los pecados. A lo largo de Su ministerio, Él enfatizó el hecho de que los pecadores eran un complemento necesario de Su mensaje de amor y gracia, pero esto parece pasar desapercibido en esta generación farisaica.

El pecado es un factor necesario en la revelación de Dios al hombre e indirectamente esencial para la satisfacción de su amor. El amor no se puede prodigar en aquellos que lo merecen. Pero ser indigno presupone el pecado y toda su serie de males. No puede haber Salvador sin pecador, ni Sanador fuera de la enfermedad, ni Justificador donde no hay injusticia, ni Reconciliador a menos que primero haya enemistad. Disfrutemos de la gran satisfacción de saber que las malas influencias en el mundo no están simplemente bajo el control de Dios para que no puedan ir más allá de los límites, sino que su ejercicio limitado proporciona el ingrediente más potente, no solo en el gozo final de Sus criaturas, sino en la del Creador.