Mateo 14:3-27

3 Véase Lev_18:1620:21.

6-12 Compare Mar_6:21-29.

13-15 Compare Mar_6:30-36; Lucas_9:10-12 Juan_6:1-7.

13 La insistencia de Herodes de que el Señor era Juan el bautista no era muy tranquilizadora, porque estuvo casi continuamente dentro de la jurisdicción de Herodes, y nada podría ser más simple que arrestarlo y encarcelarlo, como lo había hecho Juan el bautista. Aún no había llegado su momento, por lo que se retira en silencio para evitar más publicidad. Pero las multitudes lo siguen al desierto.

16 No sólo de pan vivirá el hombre, sino de las palabras que salen de la boca de Dios. Por grande que sea la maravilla de proporcionar alimento a tal multitud en el desierto, no puede compararse con el milagro del cual fue la señal. El reino ha sido rechazado. El camino del Señor ahora es un paralelo espiritual con el intervalo entre Su rechazo y Su regreso a reinar. Su pueblo necesitará ser sustentado en el desierto, así como el antiguo Israel necesitó el maná después de haber salido de Egipto y no poder entrar a la tierra por su incredulidad.

El reino se había acercado mucho a ellos, tal como sus padres habían llegado a Cades, solo para regresar al desierto durante cuarenta años. Entonces necesitaban comida física. Ahora necesitan sustento espiritual. Esta provisión se suple por medio de doce tortas de pan, cinco en esta ocasión, y siete un poco más tarde, que representan las doce porciones de la Escritura a las que se les ha dado la Circuncisión durante el período que precede al reino.

Los dos peces sugieren que hay un testimonio de los hijos de Cam y Japhat que son prosélitos en las naciones. En estos escritos hay más que suficiente para sostener a los israelitas creyentes y un excedente considerable para las naciones. Sin embargo, no hace ninguna provisión directa para las naciones, como se sugiere al final de (Hch_28:28). Ya no estamos llamados a comer las sobras de la fiesta de Israel (Efesios 2:19).

Las escrituras de la Circuncisión, representadas por las doce tortas, no son para las naciones. El Señor nos ha dado un banquete como Israel nunca conoció. Tenemos trece de las epístolas de Pablo que, si nos saciamos con ellas, nos impedirían probar las sobras que ellos rechazan, o tratar de robar lo que les pertenece solamente a ellos.

16-21 Comparar Mar_6:37-44 Luk_9:13-17 Joh_6:8-13.

22.23 Comparar Mar_6:45-46 Joh_6:14-15.

23 Su ascensión a la montaña solo, mientras Sus discípulos son enviados al medio del mar, es una hermosa semejanza de Su ascensión y sesión en los cielos mientras Sus discípulos son dejados a merced de las naciones. No en vano se usa aquí la palabra “tormento”. Puede que no encaje con el efecto de las olas, pero ciertamente es una descripción contundente de las terribles pruebas que les esperan a Sus seguidores durante Su ausencia.

24-27 Compare Mar_6:47-50 Joh_6:16-20.

25 Los romanos dividían la noche en cuatro vigilias. Aquí hay una pista de que la ausencia del Señor se prolongará hasta cerca de la mañana. Para ellos será de noche hasta que amanezca el día del Señor.

26 Nadie cuestionará la realidad real de este milagro si se da cuenta de cuánto mayor es la maravilla de Su control sobre los pueblos turbulentos que amenazan con tragarse a Sus discípulos durante Su ausencia en el cielo. Algunos han tratado de explicar tales prodigios sobre bases puramente naturales. La naturaleza es en sí misma un milagro continuo al que nos hemos acostumbrado. Incluso en nuestra actual condición degradada, hay débiles indicios de los poderes que poseeremos en la resurrección.

Se dice que la conciencia disminuye el peso del cuerpo. Es más pesado cuando está dormido. Parecería que un aumento suficientemente grande en su vitalidad o poder superaría la fuerza de la gravedad. Esto se ve en una forma mucho más intensa en Su ascensión, donde prácticamente pudo caminar sobre el aire.