Que desearían misericordias del Dios del cielo con respecto a este secreto - Que implorarían a Dios que les mostrara su misericordia al revelar este secreto, que sus vidas podrían ser salvadas. En el margen, como en el Caldeo, esto es "delante del Dios del cielo". Todo dependía ahora de Dios. Estaba claro que la habilidad humana estaba agotada, y que no se podía confiar en ninguna habilidad que el hombre poseyera. El arte de los caldeos había fracasado, y Daniel, tanto por este fracaso como por la inspiración de sus propios sentimientos, ahora debe haber percibido que la única esperanza estaba en Dios, y que su favor en el caso debía ser obtenido solo por oración. Como sus tres amigos estaban igualmente interesados ​​en el tema, y ​​como era un principio temprano de la religión, y uno se encontraba en todas las dispensaciones (compárese Mateo 18:19), esa oración "unida" tiene un poder especial con Dios, Era natural y apropiado pedirle a sus amigos que se unieran a él para pedirle este favor a Aquel que solo podía concederlo. Era el recurso natural y último de la piedad, proporcionando un ejemplo de lo que todos pueden hacer, y deberían hacer, en tiempos de perplejidad y peligro.

Que Daniel y sus compañeros no perezcan - Margen, "o, no deben destruir a Daniel". La ventaja en el margen está más de acuerdo con el Caldeo, aunque el sentido es sustancialmente el mismo. La palabra "compañeros" es la misma que antes se convertía en "compañeros".

Con el resto de los sabios de Babilonia - Parece haber estado seguro de que el decreto sería ejecutado en los caldeos, adivinos, etc. Y, de hecho, no había razón para "por qué" el decreto no debía ejecutarse. Habían confesado su incapacidad para cumplir con la orden del rey, y lo que sea que Daniel pudiera hacer ahora no podría interpretarse a su favor como una razón por la cual el decreto no debería ejecutarse en ellos. Se presumió, por lo tanto, que la ley, por severa que pareciera, se aplicaría sobre ellos, y podemos suponer que esto probablemente se hizo. La única esperanza de que escaparan del grupo común era la creencia de que el Dios a quien servían ahora se interpondría en su nombre.

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