La captura y la destrucción de Jerusalén se debieron a su total inmoralidad. Las reformas de Josiah fueron frustradas por la inmoralidad prevaleciente entre todas las clases. El profeta ve triunfar al mal, pero no debemos tomar sus palabras tan literalmente como para concluir que no había hombres buenos en Jerusalén (compárese Jeremias 4:27; Jeremias 24:5).

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