Si él puso su corazón sobre el hombre - Margen, como en hebreo "sobre él" - que significa "hombre". Es decir, si él fija su atención particularmente en él, o debe formar un propósito con respecto a él. El argumento parece ser tbis. “Si Dios deseara algo así, y pusiera su corazón en ello, podría cortar fácilmente toda la raza. Tiene poder para hacerlo, y nadie puede negarle el derecho. El hombre no tiene derecho a la vida, pero el que la dio tiene derecho a retirarla, y la raza depende absolutamente de este soberano infinito. Siendo un Soberano así, y teniendo ese derecho, el hombre no puede quejarse de su Creador como injusto, si es llamado a pasar por las pruebas ". Rosenmuller, sin embargo, supone que esto debe tomarse en el sentido de un escrutinio severo, y que significa: “Si Dios examinara con rigor la vida del hombre y marcara todas sus fallas, no se permitiría que ninguna carne viviera. Se consideraría que todos eran culpables y serían cortados ”. Grocio supone que significa: “Si Dios se considerara solo a sí mismo; si solo quisiera ser bueno consigo mismo, es decir, consultar su propio bienestar, le quitaría la vida a todos y viviría y reinaría solo ”. Esta es también la interpretación de Umbreit, Schnurrer y Eichhorn. Noyes lo considera como un argumento extraído de la benevolencia de Dios, lo que significa que si Dios fuera severo, injusto y vengativo, la tierra sería un escenario de desolación universal. Sin embargo, me parece que es más bien un argumento de la soberanía absoluta o el poder del Todopoderoso, lo que implica que el hombre no tenía derecho a quejarse de los tratos divinos en la pérdida de salud, propiedad o amigos; porque si él escogiera, podría barrer a toda la raza y dejar la tierra desolada.

Si reúne para sí su espíritu y su aliento - El espíritu del hombre se representa como originalmente dado por Dios, y como regresando a él cuando el hombre muere; Eclesiastés 12:7, “Entonces el polvo volverá a la tierra como era; y el espíritu volverá a Dios que lo dio ".

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