La ocasión y el autor de este salmo son igualmente desconocidos. DeWette lo considera como un salmo del templo, y está de acuerdo con Rosenmuller en el supuesto de que fue cantado al principio o al final del servicio en el templo. Knapp supone que se usó como un servicio intermedio, cantado durante el progreso del servicio general para variar la devoción y despertar un nuevo interés en el servicio, ya sea cantada por un coro o por toda la gente.

En muchos manuscritos de Kennicott y De Rossi, y en varias ediciones de las Escrituras, este salmo se une con lo siguiente. El salmo no tiene un carácter o significado independiente, y parece haber sido diseñado, como las "Doxologías" en nuestros Libros de Salmos e Himnos, para adjuntarse a otros salmos según lo requiera la ocasión. No hay un salmo diseñado para el culto público al que, por lo tanto, no se pueda unir adecuadamente.

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